瘗旅文〔明〕王守仁.pdf

瘗旅文.〔明〕王守仁 　　 　　　　维正德四年秋月三日[1]，有吏目云自京来者[2]，不知其名氏，携一子一仆，将 之任，过龙场[3]，投宿土苗家[4]。予从篱落间望见之[5]，阴雨昏黑，欲就问讯北来 事，不果。明早，遣人觇之[6]，已行矣。 　　薄午[7]，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必 吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来，云：“坡下死者二人，傍一人坐叹。”询其状，则 其子又死矣。明日，复有人来，云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！ 　　　　念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之[8]，二童子有难色然。予曰：“嘻！ 吾与尔犹彼也！”二童闵然涕下，请往。就其傍山麓为三坎[9]，埋之。又以只鸡、饭三 盂，嗟吁涕洟而告之[10]，曰： 　　　　呜呼伤哉！繄何人[11]？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之 产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎[12]？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以 窜逐而来此[13]，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有 也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？呜呼伤哉！ 　　尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，乌为乎吾昨望见尔容，蹙然[14]，盖不任其忧 者？夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁 攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽 也[15]！皆尔自取，谓之何哉！吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆也。呜呼 伤哉！ 　　纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮[16]，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。 尔既已无知，然吾何能为心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以 吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。 　　　　吾为尔歌，尔听之。歌曰：连峰际天兮[17]，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西 东。莫知西东兮，维天则同[18]。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮[19]，奚必予宫。 魂兮魂兮，无悲以恫[20]。 　　　　又歌以慰之曰：与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死 于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮[21]，登望故乡而嘘 唏兮。吾苟获生归兮，尔子尔仆，尚尔随兮，无以无侣为悲兮！道旁之冢累累兮，多中土 之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露，无尔饥兮。朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居 兮，无为厉于兹墟兮[22]！ 　　　　——选自《四部丛刊》本《王文成公全书》　 　　 　　注释： 　　[1]正德四年：相当于公元1509年。正德为明武宗年号。[2]吏目：明代散州或直隶州 均设有吏目一人，掌助理刑狱之事，并管官署内部事务。[3]龙场：龙场驿，在今贵州修 文县。[4]土苗：土著苗族。[5]篱落：篱笆。[6]觇（zhān）：窥视[7]薄午：近午。[8] 将：携。畚（běn）：用草绳或竹篾编织成的盛物器具。锸（chā）：铁锹。[9]坎：坑。 [10]涕洟：目出为涕，鼻出为洟，即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。[11]繄（yī）：发语词， 表语气。[12]乌为乎：为了什么。[13]窜逐：放逐，这里谓贬斥。[14]蹙然：皱眉忧愁的 样子。[15]庵忽：疾速，这里喻死亡。[16]虺（huǐ）：毒蛇，俗称土虺蛇，大者长八九 尺。[17]际天：接近天际。[18]维：同“惟”，只有。[19]随寓：随处可居，即随寓而 安。[20]恫（tōng）：哀痛。[21]骖（cān）：古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意 思。彪：小虎。文螭（chī）：带有条纹的无角的龙。[22]厉：厉害。墟：山丘。 　　 　　 　　译文： 　　　　在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从北京来到这里，不知他姓甚名 谁。身边带着一个儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。我从篱 笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想靠近他打听北方的情况，没有实现。第二天早晨，派人 去探视，他已经走了。近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁 边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡 下死了两个人，旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天， 又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！ 　　　　想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁 锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们 一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边