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浅议对学困生心理问题探究

浅议对学困生心理问题探究摘要:学困生心理弱势的形成,很大一部分原因是因为外界“情感虐待”、情感缺失,而这两者的实质是一种心灵孤立和精神遗弃。教育者应该自省,应该忏悔。面对教育的“弱势群体”,我们教育者应该悲天悯人,对“心理弱势学生”施与人性的温暖与情感的补偿。 关键词:学困生;教育教学;心理;研究 中图分类号:G620 文献标识码:A 文章编号:1003-2851(2012)-07-0087-01 学校是微型化的社会,学生之间学习存在着竞争,就会有成绩优劣之分;学生承受着来自各方的各种精神负担,就会有心理承受能力的强弱之分;在意志品质的形成过程中,又难免会有坚强与脆弱之分。在教育过程中,我们有意或无意地对众多的学生进行了分流与筛选,大浪淘沙般地冲刷与洗涤,教育好比是攥紧了沙子的手掌,可能攥得越紧,流失的沙子也就越多。 新课程的教育理念告诉我们,教育不是选拔适合教育的对象,而是让教育适应每一个受教育者。在一些学校的办学理念中,提到了“为了学生的一切,为了一切学生”,“面向全体学生,不让一个学生掉队”等话语,但真正能把学困生教育与尖子生选拔“一碗水端平”的,比较少。对尖子生、特长生追时加点,因材施教,寄予厚望;对学困生,揭开“扶危济困”的面纱,仍旧是一种任其自然的“放羊式”管理,只尽九年制义务教育的义务,而没有切实负起教育好每一个学生的责任。我们的学校或教师因各种原因将这些学生排除在我们的教育视野之外,对他们所提的要求是不影响老师上课,“不做坏掉整锅粥的老鼠屎”。 教育对学困生“弱势群体”的遗忘,实际是公平原则的缺失。对他们的学业疏忽与情感漠视,使这些学生在求学的初始阶段就亲历了教育的不公,品尝了他最崇敬的人的歧视。若他们长大以后,以德报怨尚好,若他们形成了反抗、敌视的心理,我们又怎能肯定他们不会将这种歧视与不公带向社会、带向他人?教育对学困生“弱势群体”的遗忘,也是教师师德错位的表现。“心理弱势学生”最需要我们老师的关怀与帮助,但他们却得不到,因为一些老师认为,他们的价值能更好地体现在成绩优良的学生身上,而不是那些“需要花大力气,却未必会有小收获”的学困生身上。新课程改革的核心理念是一切为了每一个学生的发展,其首要问题是关注每一位学生,使每一个学生都有表现的机会,让每一个学生在表现中体现自身的价值,而这核心理念在优等生身上贯彻并不难,关键是如何在学困生身上得到落实。 据上所述,学困生心理弱势的形成,很大一部分原因是因为外界“情感虐待”、情感缺失,而这两者的实质是一种心灵孤立和精神遗弃。教育者应该自省,应该忏悔。面对教育的“弱势群体”,我们教育者应该悲天悯人,对“心理弱势学生”施与人性的温暖与情感的补偿。 一、爱的补偿 我们知道,学困生在其学习、生活过程中,更多的是失败的体验,是消极的情感。无论是社会、家庭、还是学校,有时把他们基本的心理需要例如爱的需要无情地扼杀了。这虽然不是我们教师的本意所为,但伤害确实已经造成。现在一些学校的做法是,利用“铁腕”政策管教学生,一旦收不到应有的成效,便想方设法驱逐他们,把教育的责任推向家庭与社会。我觉得在这一系列的过程中,自始至终缺少对学生爱的投入,我们教师充当了“救火兵”,充当了“教育警察”,却忘了要去充当“爱心大使”。根据统计学中的“边际效用”,假如我们把一份关心与鼓励给予“心理弱势学生”,他们的心理满足程度是100个单位,而把同样的一份关心与鼓励给予优等生,他们的心理满足程度可能只有一个单位。这就告诉我们,在教育中,有意识地把关怀与爱心的“阳光雨露”洒向“心理弱势学生”,教育成效的增加值将会大大提高。学困生天不怕,地不怕,就是怕老师爱护他,同学们关心他,他们是最容易被感动,最容易满足的。 学困生“心理弱势”的形成,总是伴随着爱的缺失,错误已经造成已无法挽救,若我们还任错误一直发展扩大下去,就是一种对社会、对家庭极不负责任的表现,是一种“教育无能”。 二、赏识补偿 在传统的教育观念中,学困生总是一差百差,教师总是被其不良的学业蒙蔽了眼睛,再也看不到学困生身上的闪光点,这是一种人性光芒的扼杀。世界上通才、全才少之又少,相反,对人类有巨大贡献的伟人,可能只是在某一方面有突出的才华,而在其他方面,可能往往连常人也不如,这样的例子举不胜举,古今中外都有。陶行知先生的话说的好,“你这糊涂的先生,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有瓦特,你的讥笑中有爱迪生。”每个学困生都有自己的闪光点,由衷地赏识它、挖掘它,学生的自尊就自然而然地被唤醒了。美国著名心理学家詹姆斯说过:“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”利用好对学生的赏识,这无疑是有巨大的教育效果的。 赏识学困生,应树立正确的学生观。其一是要尊重学生的个体差异,从统计学来讲,学生的智力水平相差不远,但却有强

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