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“标”指的是以物为路标，用刻树、堆石等方法，制作一个视觉语言的符号作为识别的记号，传递信息和帮助记忆。 志，指记住，记载。 画、刻、写的方式记录各种便于认知的视觉语言符号 标志一词的解释为：①（名）显示事物特征，便于识别的记号。②（动）标明或显示某种特征。 在历史上起到过重作用的标志，包括各国的国旗、象征基督教信仰的十字架。各种交通指示标志、急救标志等等。 标志的作用：①标志具有信息传达的作用②标志具有树立形象的作用③标志具有激发情感的作用 标志起着显示事物特征，代表、指称、象征、识别某一事物，从而将特定的信息传达给某一特定受众的作用。 商业性和非商业性的标志，它同时具备两层含义：字面含义和象征含义。 字面含义的表述作用在于合理使用区别性信息，以单纯、明了的直观方式标示内容。 象征含义则是运用象征手法，借助类比、联想，将一件事的性质赋予、归类于一些代表性的附属物上。 （了解）香港特别行政区区徽的设计，从字面含义上看，外圈为白底红字写有繁体的中文“中华人民共和国香港特别行政区”及英文“HONG KONG”（代表香港），将代表香港的市花——紫荆花，作为区徽主题标识。从象征含义上看，内圆的一朵白色紫荆花图案融入中国传统图案的回旋纹构造。红色花蕊以五颗星的形状与中华人民共和国国旗上的五星相对应；红色底色与中华人民共和国国旗的底色一致，象征香港为中华人民共和国的一部分，香港实行一国两制。旋转的花形图案，生机勃发，简洁大方，动中有静。 标志通过各种媒介展示形象，起到区分、识别和记忆的目的。 人们看到区徽后，会对区徽的意念和创意形式所传递的信息产生一定认识、记忆，并作为经验保留下来 标志的构思与形式会影响人们对其所代表事物的认识 标志通过社会化传播，具有广告的职能，这有助于树立企业或组织机构的形象。 作为沟通的媒介，标志能引起观者的感情相适 标志从视觉上会给人的心理带来影响，标志的形象具有情感的底蕴。 标志是显示事物特征，便于识别的视觉符号，具有可识别性，其特征包括三个要素：强调独特性、易于识别、简单有效。 标志的特征：（1）强调独特性①强调信息的特征②强调个性的特征（2）易于识别（3）简单有效 简洁的安全警示标志、食品检验标志和醒目的红绿信号灯，可以帮助人们有序、条理、放心的生活。 标志要设计成易于识别、便于记忆的视觉符号，首先，离不开简练、确切的文字或图像。因为人的视觉识别最初是对形状的辨别、辨认。其次，色彩也是一种易于记忆、识别的手段，可以出动情感并引发关于品牌的联想。 易于识别的关键是简洁、有效。 现代美学强调形式的简练，去掉多余的装饰，减少视觉噪音，更易于观者所理解。标志之所以要设计的简洁、有效，还因为标识必须适应各种不同的认知情景。标志经常单独地或作为系列中的一部分重复使用。 不管是放大缩小，还是放置在变化的灯光里，标志整体形式仍清晰可见，而相对复杂的图形在尺寸变化很大时就难以保证原有的视觉完整性。 交流的需要是标志产生的重要条件。 标志作为视觉语言的图形符号，是人类社会发展到一定历史阶段后产生的，它的出现最早可以追溯到旧石器时代。 人类在未发明完整的文字之前，以视觉形象——图画作为信息交流和传播的形式。 最初的绘画和雕刻都是用于记事和交流思想。之后，出现了在平面物体上刻画各种可识别的图形。因此，器物的装饰纹样逐渐发展出表意的和非表意两种形式。 十二章纹，是中国帝制时代的服饰等级标志，指中国古代帝王及高级官员礼服上纹绣的十二种纹饰，它们是：日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通称“十二章”，绘绣有章纹的礼服称为“章服”。 只有产生了文字，才能为信息的传播和贮存提供突破时间和空间限制的条件。在我国古代先秦时代的封泥、陶工印记、象征诸侯王公权威的印章、酒家的旗幡、纸制的印刷标志都是用简要的汉字直接了当的表达事物的内容和性质，具有简单明了、耀眼醒目的视觉效果。 作为信誉的凭证，古代出现的印章、封泥在商品交流时，一般用作产品的归属地和区别于同类产品的标记。 中国古代公私文牍刻写于竹简或木简上，为防私拆，在版的上面再盖一版，两版相合，捆之以绳，在绳结处用黏泥加封并盖上印章（图形印、文字印），这个盖有印章的泥块称之为“封”或“泥封”。 在具体的商品交换过程中，生产者逐渐认识到在自己的产品上使用标记的重要性和必要性。 战国时期，器物制造出现了“物勒工名”的制度。 唐朝时也规定产品必须标明生产者姓名或生产地，明确表示他们对产品归属权和对产品质量负责。因此，生产者和商业主开始在产品上标注一个用以区别同类产品的记号，以便宣传、保证、负责自己的产品。 花押印形态多样，有天然生动的姓名押印，也有生气勃勃的人物、花鸟等图形押印。使用“元押”作为个人形象标志，既可以使他人不易模仿、造假，又起到表达个人情趣的作用。 中国自古将商人分为