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古今厅堂家具赏析 工 11-1 齐国安 22 商周时期厅堂家具介绍 　　我国社会进入了商朝，青铜工艺技术达到了相当纯熟的地步，创造了闻名于世的青铜文化。现在从大量的出土青铜器中，看到商周时的青铜礼器，如青铜俎、青铜禁等，以其造型的基本特征与后世家具相对照，可以看出，这些俎和禁等，实在是后世桌、案、箱、柜的雏形。这些青铜礼器可谓家具之始祖。 周朝在公元前11世纪灭商而建立了强大的奴隶制国家，社会经济比商代有了更大的发展，呈现繁荣的景象。手工业种类更多，分工也更细了，因而号称百工。周朝天子以及其所分封的各国诸侯，都拥有铜器作坊，青铜器的数量远远超过了商代。 周朝的漆器手工业也有发展，长安张家坡曾出土一件漆俎，上面就镶嵌着蚌壳组成的图案。 作为祭祀用的礼器，如俎、禁，以及生活用具的几和席等等，在周朝，除其实用价值之外，还体现着周朝的等级制度。这一时期的家具，与奴隶制的上层建筑紧紧联系在一起，家具在此时具有特殊的意义。 家具类型分析 商周家具的种类大致包括：席、俎、禁和扆。 席，先民们为了避免潮湿与寒冷，用茅草、树叶、树皮或兽皮作为坐卧之具，这就是席。席在很长一段时间里，兼作坐具与卧具，可谓床塌之始祖。 俎（zu），俎是古时的一种礼器，为祭祀时之用具。俎为后世的桌、案、几、椅、凳等家具奠定了基础，实在可谓桌案类家具之始祖。从出土的商周时代的实物看，俎由最初的四条腿，发展成新的板式腿造型。几在古时是凭倚之具，为长者、尊者所设，放在身前或身侧，也可以说是靠背的母体。 禁，箱柜之始。它是商周时的礼器，祭祀时是放置供品和器具的台子。通常为长方体，形似现在的箱子。 扆（yi），屏风之始。扆，是古时天子座后的屏风，在周朝，是天子专用的器具。它以木为框，糊以绛帛，上画斧纹，斧形的近刃处画白色，其余部分画黑色，这是天子名位与权利的象征。 席 　 席，床塌之始。先民们为了避免潮湿与寒冷，用茅草、树叶、树皮或兽皮作为坐卧之具，这就是席。席在很长一段时间里，兼作坐具与卧具，可谓床塌之始祖 。 俎 俎，桌案之始。俎是古时的一种礼器，为祭祀时之用具。俎为后世的桌、案、几、椅、凳等家具奠定了基础，实在可谓桌案类家具之始祖。从出土的商周时代的实物看，俎由最初的四条腿，发展成新的板式腿造型。几在古时是凭倚之具，为长者、尊者所设，放在身前或身侧，也可以说是靠背的母体。 禁 禁，箱柜之始。它是商周时的礼器，祭祀时是放置供品和器具的台子。通常为长方体，形似现在的箱子。 扆 扆，屏风之始。扆，是古时天子座后的屏风，在周朝，是天子专用的器具。它以木为框，糊以绛帛，上画斧纹，斧形的近刃处画白色，其余部分画黑色，这是天子名位与权利的象征。 商周厅堂家具的文化意义 　 在等级森严的商周，不仅家具的形制、使用要按严格的等级与名份行事，就是家具的材质、色彩、纹饰等也有严格的规定。 如席的使用，其材质、花纹、边饰等都有严格规定。再如周天子专用的屏风，大典时背后的扆——屏风为斧纹装饰，而祭天时则用饰以凤皇羽毛的屏风。如是规定，庞杂繁复。 这些都说明周朝家具的装饰，已成为奴隶社会上层建筑的一部份了，家具装饰的色调、纹样、边饰等，无不体现奴隶社会的等级制度。　 　周时的家具，其造型与装饰，无不反映强大的奴隶制国家的神权、族权和政权统一的特点，和等级分明的宗法制度。兽面纹的凶猛、威严，几何纹的规整、秩序，以及造型的雄壮、敦实，都显示其强悍与神秘的时代特点。 隋唐至宋的厅堂家具 坐具 　卧具 　四腿床是一般的床式，新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土一件，长2900毫米、宽1000毫米，高500毫米，用当地红柳制成，上铺柳条。 承具 传世绘画《宫乐图》绘出唐时宫庭宴乐场面世绘画《宫乐图》绘出唐时宫庭宴乐场面，当中置一壸门大案，两侧各有两位妇女坐在月样杌子上，还各有两个空置的月样杌。 凭具 　隋唐凭具沿习两汉南北朝，有直形凭几、弧形凭几和隐囊。 庋具 屏具 　隋唐屏具有座屏、折屏两种，不仅挡风，还能分隔空间，衬托主体。在屏风上作画题字更可衬托气氛。 架具 　隋唐架具有衣架和书架。 五代时，家具造型向简练方向发展，许多家具在结构上借鉴了中国建筑大木构架的做法，形成框架式结构；构件采用圆形断面，线条流畅明快；腿与面之间加有牙子和矛头。这种法式在日后成为中国家具的传统结构形式。 明清家具 明代 明代早期，仍沿用宋代的漆家具，但工艺水平在以前的基础上有很大的提高。 明代中后期又涌现一批有年款的漆家具精品，各种漆工艺亦被广泛应用到家具制作之中，漆家具的技艺也达到高峰。 隆庆年间，海禁大开，硬木得以流行，硬木家具出现，这些硬木家具造型简洁流畅、比例合度，结构科学；不仅能节约木料，而且十分舒适；还给人淳朴厚重、