古文二则_—郢人实用.pptVIP

1、学生自读课文，读准字音。 2、学生朗读课文。 ——注意朗读节奏和合理断句。 例：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 峨峨兮／若／泰山！ 洋洋兮／若／江河！ 伯牙／所念，钟子期／必得之。 朗读感知 返 回 结合注释翻译文句（学生翻译） 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若 江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 志趣、心意。 高耸的样子。 宽广的样子。 想。 领会，听得出。 疏通文意 好 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃 援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。 曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善 哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声 哉？” 通“猝”，突然 琴曲 隐藏 疏通文意 山的北面 创作 穷尽 拿，拿过来 主谓之间，取消句子的独立性 到 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石边停下，心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏，钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊 ，好啊！你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢？” 译文参考 返 回 根据故事情节，复述课文内容。 练习巩固 游于泰山之阴 止于岩下 吾于何逃声哉 1、解释下列一词多义字。 伯牙善鼓琴 （1）善 善哉，洋洋兮若江河。 （2）于 善于、擅长 好的 介词，在 介词，在 介词，到 练习巩固 （3）之 1、解释下列一词多义字。 钟子期必得之 乃援琴而鼓之 游于泰山之阴 初为霖雨之操 更造崩山之音 子之听夫志 2、解释下列通假字的意思。 卒逢暴雨 （ ） 主谓之间，取消句子的独立性。 结构助词， “的”。 代词，代伯牙的心意。 代词，代琴。 通“猝”，突然 练习巩固 3、翻译下列句子。 （1）伯牙所念，钟子期必得之。 （2）心悲，乃援琴而鼓之。 （3）钟子期辄穷其趣。 （4）子之听夫志，想象犹吾心也。 钟子期就能点明他的情趣。 你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。 心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。 伯牙所想的，钟子期都能领会。 返 回 合作探究 1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？ 伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。 知音难得，知己难求。 2、这篇古文蕴含的道理是什么？ 3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。 合作探究 （1）“伯牙所念，钟子期必得之。” 或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。” （2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 返 回 拓展延伸 读《伯牙绝弦》的有关文字，思考问题： 一子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选） 二忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌） 1、善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来 。 2、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？ 高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。 这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？ 知音难得，知己难求 2．你从庄子讲的这个故事中看到了庄子对亡友怀着怎样一份特殊的感情？ 庄子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊关系，表达对朋友怀恋和惋惜之情。 成语积累： 郢人挥斤： 比喻纯熟、高超的手工艺。 运斤成风： 挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。 郢人斫垩： 比喻知己或知音难遇。也比喻乐曲高妙。 郢 人 《庄子》 古文二则 庄子（公元前369－公元前286），姓庄，名周，（战国）时期伟大的思想家和哲学家、思想家、文学家，宋国蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘东北）人，道家学说的主要创始人之一。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思