上篇第二章气血津液.pptVIP

第二章 气血津液 目的要求 1.掌握人体内气的概念、气的生成、气的运行、气的功能和气的分类。 2.掌握血的概念、血的生成、血的运行和血的功能。 3.掌握津液的概念、津液的生成、输布与排泄以及津液的功能。 4.了解气血津液之间的关系。 知识结构 气血津液 第一节 气 一.气的基本概念 (一)气是构成人体的最基本物质 1.人是天地之气交感的产物 人和宇宙万物一样,都生活在气交之中,都是由气构成,都是天地之气,阴阳交感的产物,是物质世界有规律地运动变化的结果。所以说：“人以天地之气生,四时之法成。”、“天地合气，命之曰人”。 气是至精至微之物,是构成万物的原始材料。人和万物一样,因此,气也是构成人体的最基本物质。 2.精气是生命的基础 精是精微的能够运动变化的气，是形成天地万物和人类的精微物质。泛指人体一切与生俱来的生命物质，人的生命必须依赖于此,因此,精气是人体生命的基础。 (二)气是维持人体生命活动的最基本物质 人的生命机能来源于人的形体，人的形体又依靠摄取自然界的一定物质才能生存。生命活动是物质世界的产物，人类必须同自然界进行物质交换，才能维持生命活动。也就是说人体一方面依靠生命机能不断地摄取自然物质并使之转变为机体的组成部分，构成生命活动的物质基础。 另一方面，在发挥生命机能的过程中， 又不断地消耗,产生废物,通过汗、尿、便等形式排出体外。 人是自然界的产物,禀天地之气而生,依四时之法而成。人体内包含天地阴阳五行之气,构成了人体之气。 人体之气是维持人体生命活动的物质基础,其运动变化也就是人体生命的活动。 由此可见,气是存在于人体内的至精至微的生命物质,是生命活动的物质基础。 “气聚则生，气散则死。”均说明气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。 二.气的生成 (一)气的主要来源 1.先天之精气 该精气先身而生，禀受于父母,故称之为先天之精气。 2.后天之精气 该精气包括饮食物中的营养物质和存在于自然界的清气。饮食物营养物质为水谷精气，又称谷气。自然界清气为氧气，又称天气。这类精气是人出生以后，从后天获取，故合称为后天之精气。 三.气的运动 (一)气机的含义 气的运动称为气机。 人体之气是不断运动着的活力很强的极细微物质，它流行全身，内至五脏六腑，外达筋骨皮毛，发挥其生理功能，推动和激发人体的各种生理活动。 (二)气的运动形式 1.气运动的基本形式 升、降、出、入是气运动的基本形式。 2.气的运动与脏腑关系 人体的生命活动,无一不是脏腑升降出入运动的表现。就五脏而言，心肺在上,在上者宜降,肝肾在下,在下者宜升,脾胃居中,连通上下,为升降的枢纽。 就六腑而言，六腑以通为用，传化物而不藏，故六腑之气宜降。(一般而言) 四.气的生理功能 气对于人体具有十分重要的作用，它既是构成人体的基本物质之一，又是推动脏腑功能活动的动力，从而起到维系生命进程的作用，因此，古代经文中对气的重要性,都有精辟论述：“气者,人之根本也。”、“人之有生,全赖此气。” 人体之气的生理功能可归纳为以下六个方面： 推动作用 温煦作用 防御作用 固摄作用 气化作用 营养作用 五.气的分类 人体之气，从整体上说，是由先天之精所化生之气、水谷之精所化生之气及吸入的自然界清气三者相融合而生成，并分布于全身，无处不到。人体之气，由于生成来源、分布部位及功能特点的不同，有着各自不同的名称，但因分类的标准不同，不同名称的气又可以出现相互交叉的情况。归纳出来有以下几种： 元气 宗气 营气 卫气 脏腑之气及经络之气 营气与卫气的区别 (五)脏腑之气和经络之气 脏腑和经络之气是构成脏腑经络的最基本物质，也是维持脏腑经络生理活动的物质基础。 第二节 血 一.血的基本概念 “血是运行于脉中而循环流注全身的富有营养和滋润作用的红色液体，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。 ” 二.血的生成 (一)血液化生的物质基础 水谷精微是生成血液的最基本的物质。故《灵枢·决气》曰:“中焦受气取汁，变化而赤,是谓血。”这里所受的“气”,主要指水谷中的精专之气,即营气;这里所取的汁,即津液。二者皆水谷之精微,入于脉中,变化为红色的液体,即为血液。 (二)血的生成与脏腑的关系 1.脾胃 脾胃为后天之本,气血生化之源,脾胃所化生的水谷精微是化生血液的基本物质。若中焦脾胃虚弱,不能运化水谷精微,化源不足,往往导致血虚。 2.心 心主血脉,一则行血以输送营养物质,使全身各脏腑获得充足的营养,维持其正常的功能活动,从而促进血液的生成。二则水谷精微,通过脾的转输升清作用,上输于心肺,在肺吐故纳新之后,复注于心脉化赤而变成新鲜血液。 《侣山堂类辩》中说：“血乃中焦之汁，流溢于中以