核心价值观须立足优秀传统文化.docVIP

核心价值观须立足优秀传统文化 时间：2014年12月5日 地点：广东省龙门县 演讲嘉宾：著名人文科学学者 李汉秋 作者：光明网记者 蒋正翔 《光明日报》（ 2015年02月03日?04版） 传统美德是中华文化的精髓 ? ????很长一段时间里，我们对经济基础与上层建筑的关系作机械简单化的理解，强调批判传统、与传统决裂。习近平主席强调：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。”这句论断，举重若轻，需要超越原来习惯的许多观念，需要极大的理论勇气，是对历史经验教训的深刻总结，端正了建设中华文化的方向。 ? ????在精神文化层面，西方文化重宗教，中华文化重人伦。中国是无“国教”而有“国德”，即没有国人普遍信仰的宗教，而有国人普遍崇尚的伦理道德。西方提到信仰，一般指宗教信仰；儒家提到信仰，首推纲常伦理。最明显的物态表现是：西方传统的村镇设教堂，我国传统的村镇有祠堂。 ? ????在文化系统中，伦理道德是对社会生活秩序和个体生命秩序的深层设计。中国哲学是伦理型的，伦理道德是中华传统文化的核心。伦理道德是做人的根基，因此我们以伦理道德作为精神家园，它不在彼岸的天堂，而在此岸的天伦。天伦之乐，这是华人的“福”、华人的天堂。 ? 构建三大人伦道德 ? ????人伦关系，是建立在伦理的基础上通过人们的情感信念来处理的关系。重视伦理道德和人伦情感，是中华文化对人类文明最突出的贡献之一。 ? ????中国自古便是以“家庭（家族）”作为个人参与社会的基本单元。西方人的情感与心灵问题可以去找教堂神灵，而中国人更多在家庭人伦间沟通，家庭成为中国人情感与心灵遮风避雨的天然港湾。 ? ????人之初，从家教始。亲子之互爱出自人的自然天性，是不计功利和“支出”“收入”的，与市场上的买卖交易截然不同。这是人类爱心的最初种子，是起点和基石，教育就是从这里开始的，所以也是道德启蒙的起点和基石。“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”，仁爱之心，博爱精神……都是这种爱心的推衍和升华。从爱亲走向“泛爱众”，从家庭走向社会、自然,以此为根而繁衍的价值观和价值体系应是天然而富有人性的。 ? ????家庭是培育爱心和德行的全天候学校，是为社会培养合格的人。如果说我们现在的道德状况令人担忧的话，其原因之一不是人伦道德多了，而恰恰是人伦道德被削弱了。 ? ????我们的传统美德本来就深深扎根于百姓日用伦常之中，因此我们的道德建设应当继承传统美德这一优良传统，从百姓日用人伦抓起，从每个人自小怎样待人接物抓起，下大力气建设新伦常规范。 ? ????我们要建设的人伦关系是在人格平等的基础上互惠互动的伦理关系。我提出，现代应优先建设三大人伦关系：亲子关系（血缘伦理）、夫妻关系（婚姻伦理）、师生关系（代表层级伦理），构建和睦共荣的血缘关系、和美共生的婚姻关系、和谐共进的层级关系。具体而言，可落实到亲子爱、夫妻情、师生义。我们继承发扬优秀传统文化，应当大力建设好以上“三伦”。 ? 设立四大人伦节日 ? ????中华传统节日是培育人伦道德的沃土，是人伦教化的好载体。在我国1951年制定的节假日制度中，传统节日只有春节。2004年，我通过全国政协提案建议：清明、端午、中秋、除夕等重要传统节日应作为法定节日放假，中央有关领导人几次批示进行研究。2005年，中宣部等五部委制定发布了《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》，到2006年回复提案时已肯定了我的建议。2007年又公布了清明、端午、中秋放假的方案，2008年起施行。 ? ????中华传统节日是在天人和谐的主导观念中氤氲育成，在流传过程中不断注入人伦精神，成了以人伦为灵魂的节日。中华年（春节）、清明节（中华感恩节）等七大传统节日莫不如此，这里只谈与三大人伦关系直接对应的四大人伦节日。 ? ????已有群众基础的中华母亲节亟须大力推广。母亲节是最重要的人伦大节，不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性，流淌着民族文化的血液，承载着民族的精神。中华母亲节应植根于中华文化的沃土，具有民族的文化内涵和特定的民族精神底蕴。 ? ????中华民族最重视家庭伦理，理应有自己的母亲节。中华母亲节有双向互动的两方面含义：一是母爱、母教，一是爱母、孝亲。 ? ????先讲第一方面。爱子必然教子，母爱必然提升为母教，落实在母教上。母亲的素质决定着人类和民族的未来，母亲教育是民族素质建设和人才资源开发的原始性、长久性基础。因此，有识之士不断呼吁要发扬母教传统，振兴母教文化。2004年，我在全国政协会上提案创设以孟母为主要形象代表的中华母亲节（基准日是农历四月初二）。2007年起7年中，全国人大和全国政协已有三百多人次提此议案、提案。2011年4月，中国青年报“社调中心”与中国网、新浪网联合民调结果显示：80.9%的人赞成过中华母亲节。20