西方文论史浪漫主义.pptVIP

②驳庇卡克对诗人的否定 庇卡克：“今日的诗人，是文明社会中的半野蛮人”，是“虚抛自己岁月的浪子”和“夺取他人光阴的强盗”。 雪莱：诗人是未来的预言者，法律的制定者，文明社会的创立者，而且是一切革新的主张者。诗人作为美的艺术的创造者，又是审美力最充沛的人，最能领会世间真、善、美的人。 ③驳庇卡克“诗不如科学有用”的论调 庇卡克：要求诗人们“将桂冠让给理论家和机械师”。 雪莱：现代的理论和科学“并不符合想象的最高原则，不能使人心向善，不能使人心胸广阔，增加对别人的同情。科学技术有用，能给人快乐，但给的不是最高意义的快乐；产生和保证这种最高意义的快乐的人就是诗人或具有诗才的哲学家，才是真正的功用。 ——以上雪莱的观点来源于《诗辩》 《诗辩》作为理论著作在论述的层次和逻辑的严密上显得不足，但文字优美，有强烈的鼓动性和战斗性，充分显示了雪莱作为浪漫主义诗人的进步倾向。 雪莱的思想体系是历史唯心主义，他把诗的创作看做是体现了上帝心灵的创作，把诗的创作和诗人神秘化，还把诗的作用抬到至高无上的地位。 古典主义 浪漫主义 强调理性 强调感情和人的自然本性 强调必须与“自然”保持一致 强调创作者主观的心灵和想象的真实 强调诗的道德教育作用 强调诗的审美功能 ②英国浪漫主义诗论确也不同程度地带有基督教神秘主义的烙印 ①对古典主义的批驳 目录 法国浪漫主义来历 产生原因 积极和消极浪漫主义 夏多勃里昂的“基督教诗意”说 史达尔夫人对南方文学、北方文学的划分 雨果的美丑对照原则 总结 法国浪漫主义来历 法国浪漫主义这个词起源于中世纪法语中的Romance（意思是“传奇”或“小说”）一词，“罗曼蒂克”一词也由此转化而来 法国浪漫主义主要体现在绘画、雕刻、小说和戏剧领域 产生原因 恩格斯描绘当时的现实：“和启蒙学者的华美约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”； （欧洲）的浪漫主义思潮，是在人们对启蒙运动“理性王国”的失望，对资产阶级革命中的“自由、平等、博爱”口号的幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条件下产生的； （法国）（贵族阶级有情可抒）在资产阶级革命打击下，封建贵族失去往昔的尊贵和享乐生活，面对社会动荡和生活巨变，发出人生虚度、命运无常的感慨，向往彼岸世界的宗教情绪； （法国）（资产阶级有情可抒）启蒙思想家为资产阶级描绘的社会理想的破灭； 从本国以往或外国文论中汲取营养 积极和消极浪漫主义 积极浪漫主义：敢于正视现实，批判社会的黑暗，矛头针对封建贵族，反对资本主义社会中残存的封建因素，同时对资产阶级本身所造成的种种罪恶现象也有所揭露，因而充满反抗、战斗的激情，寄理想于未来，向往新的美好生活，有的赞成空想社会主义。 代表：雨果、乔治桑； 消极浪漫主义：他们不能正视社会现实的尖锐矛盾，采取消极逃避的态度，他们的思想是同那个被推翻了的封建贵族阶级的思想意识相联系的。他们从对抗资产阶级革命运动出发，反对现状，留恋过去，美化中世纪的宗法制，幻想从古老的封建社会中去寻找精神上的安慰与寄托 。代表：夏多布里昂，拉马丁·维尼 浪漫主义首先从古典主义设置的种种障碍中冲杀出来，历经短兵相接的搏斗，一举获胜。继而在漫浪主义内部角返相争，积极浪漫主义者组织了包括批判现实主义作家在内的广泛的统一战线，打败了消极浪漫主义。在十九世纪二十年代以前，消极浪漫主义称王称霸，二十年代末到三十年代初，由于资产阶级在政治上的胜利，积极浪漫主义骤然兴起．并取得了主导的地位。 夏多勃里昂（1768-1884）的“基督教诗意”说 《基督教的真谛》（1802年发布） （美学文艺学著作） 从诗学角度为基督教辩护 目的是复兴天主教教会权力 以宗教生活冲淡革命运动，引导人们否定现实、皈依上帝（消极浪漫主义） 夏多勃里昂的“基督教诗意”说 基督教“最富于诗意，最富于人性，最有利于自由、艺术和文学” 1. 诗意：按照基督教的教义去描写人的心灵和理想性格 基督教是诗的源泉，诗人应最虔诚地信仰上帝 · 基督教在它诞生之时就（给诗人）提供理想的精神美或理想的性格美，它教导人们什么是人，从何处来，往何处去，他此生的目的，他来世的目的 夏多勃里昂的“基督教诗意”说 基督教“最富于诗意，最富于人性，最有利于自由、艺术和文学” 2. 主张以基督教的精神去衡量一切文学作品 ·《神曲》：奇异的作品的魅力几乎全来自基督，它的缺点（作品精华）来自时代和作者的坏趣味 · 文艺宣扬宗教观念的理论依据：宗教传说或宗教题材之所以优秀，并非因为传达了基督教精神，而是因为它们反映了社会现实和时代要求 夏多勃里昂的“基督教诗意”说 二. 神秘才美（宗教） “天真不过是无邪的愚昧，它难道不正是神秘事物中最为不可言传的吗？童年之所以如此幸福，正是因为他什么都不知道，