4 第四讲 精神分析与大众传播.pdfVIP

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  • 2017-08-13 发布于上海
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4 第四讲 精神分析与大众传播

精神分析学说简介 弗洛伊德博士创立的精神分析 学说 “潜意识”、“ 自我”、“本我”、“ 超我”、“俄狄浦斯情结”、“性 冲动” (Libido)等概念,认 为人类男性天生具有弑父娶母 的欲望和恋母情结 (即俄狄浦 斯情结),女性天生具有弑母 娶父的欲望和恋父情结 (又叫 厄勒克特拉情结),以及儿童 性行为等理论。 第一节 潜意识与大众传播 一、潜意识(无意识) 是指那些在正常情况下根本不能变为意识 的东西,比如,内心深处被压抑而无从意 识到的欲望。 “冰山理论” :人的意识组成就像一座冰山, 露出水面的只是一小部分(意识),但隐 藏在水下的绝大部分却对其余部分产生影 响(无意识)。 那么浮出水面的部分就是属于 显意识的范围,约占意识的5% ,换句话说,95% 隐藏在冰山 底下的意识就是属于潜意识的 力量。 这仅仅是理论值,就目前只用 到很少的脑细胞的大脑,其耗 氧量已经占到全身耗氧量的四 分之一。所以全部使用是不可 能的。 意识与潜意识 意识是一个包含多种概念的集合名词,普 通心理学上的定义是:指人类以感觉、知 觉、记忆和思维等心理活动,对自身的状 态与外界环境变化的综合察觉。 Wittgenstein把意识比喻成一个盒子的内容: 没有人能看到别人的盒子,每个人都只能通过 看他自己的盒子内的甲虫来说他知道甲虫是什 么……很可能每个人盒子里的东西完全不一样 ……盒子可能根本是空的。 二、潜意识与传者 潜意识对传者的意识活动影响主要表现在: 1. 产生灵感 2. 形成文风 3. 凝聚情结 (一)对灵感产生的影响 “没创意的头脑能看出错误 的答案,有创意的头脑才能 看出错误的题目。”——安 东尼·杰伊 每个人内心都有一个灵感仓 库 灵感产生的条件 强烈的创造动机和适当的情绪 灵感产生的条件 原型启发 曹禺先生曾经说,在《北京人》的创作中,老 爷子曾皓就有自己父亲的影子。因文清吸食鸦片 ,曾皓给儿子下跪一场就是幼年的曹禺看见父亲 在给自己哥哥下跪的情景。 孟京辉的经典作品《恋爱的犀牛》最初创作灵 感,就是在与妻子廖一梅在动物园看犀牛时产生 的,犀牛的视力不好,体积庞大笨重,这些特点 与恋爱的人们盲目又常常迟钝的现象十分相似, 把这些特点放在一个养犀牛的男孩身上再恰当不 过了。 (二) 潜意识与传者的文风 鲁迅: 文风多晦涩,讽刺,深刻 柴静:理性,深度,温暖 许知远:理性,建设性 韩寒:杂文讽刺,一针见血,不 做作 (三) 潜意识与传者的情结 complex “心中的感情纠葛;深藏心底的感情” 。 情结有是由有关观念、情感、意象的综合体。他 还将complex形容为“无意识之中的一个结” 。(荣 格) 一种受意识压抑而持续在无意识中活动的,以本 能冲动为核心的欲望。(弗洛伊德) 1、情结的滥觞 恋母情结 (Oedipus complex) 中文翻译为“俄底浦斯情结” 恋母情结 男性的一种心理倾向,就是无论到什么年纪,都总是服从 和依恋母亲,在心理上还没有断乳。 古希腊罗马神话与传说。传说底比斯国王拉伊俄斯受到神 谕警告:如果他让新生儿长大,他的王位与生命就会发生危 险。于是他让猎人把儿子带走并杀死。但猎人动了恻隐之 心,只将婴儿丢弃。丢弃的婴儿被一个农民发现并送给其 主人养大。多年以后,拉伊俄斯去朝圣,路遇一个青年并 发生争执,他被青年杀死。这位青年就是俄底浦斯。俄底 浦斯破解了斯芬克斯之谜。被比斯人民推举为王,并娶了 王后伊俄卡斯特。后来底比斯发生瘟疫和饥荒,人们请教 了神谕,才知道俄底浦斯杀父娶母的罪行。俄底浦斯挖了 双眼,离开底比斯,四处漂流。 恋父情结(Electra complex) “爱烈屈拉情结” 弗洛伊德:小女孩对父亲的深情专注,想把母亲置 诸一边,取代她位置的愿望,即‘爱父嫌母’的潜在 愿望,称为恋父情结。” 指女孩亲父反母的

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