阅读西方为何又要重新.PDFVIP

批評與回應 ┌ ┌ 閱讀西方 ：為何又要 重新 ？ ┘ ┘ —— 與甘陽、劉小楓二先生商榷 ● 吳冠軍 一　 「博客」時代，還是 一套由他們主編的 「西學源流」叢書所 「狂客」時代？ 撰寫的總序，該叢書將自2006年2月 起由三聯書店陸續刊行。這個翻譯出 在今天所謂的 「博客」時代，我們 版項目無疑是一項善舉，我深信二位 一次次碰到這樣的笑話：某人突然在 先生選書的眼光與對翻譯質量的嚴苛 網絡上宣布，前人的思想 （或以前的研 監督，並由衷期待這套叢書在當代中 甘陽、劉小楓〈重新閱 讀西方〉一文聲言：近 究）全是錯的，而他／她提出了真正的 國思想界留下深遠影響。 百年來中國人對西方 思想體系。對於網絡時代那一個個不 在為叢書所撰寫的這篇總序中， 的閱讀，因為帶有 甘 「潛水」而急於冒出水面的 「狂客」， 甘、劉二先生聲言：近百年來中國人 「病態心理」，故此皆 為不 「健康」的閱讀； 我想人們大都是一笑置之。正是在這 對西方的閱讀，因為帶有 「病態心 近世以來那代代中國 樣的 「時代背景」下 ，由甘陽、劉小楓 理」，故此皆為不 「健康」的閱讀 ；近 學人，於是也皆非 「健 二先生聯合撰寫的 〈重新閱讀西方〉一 世以來那代代中國學人，於是也皆非 康閱讀者」。作者號召 「重新閱讀西方」。兩 文，或許才真正地逼使我們不得不認 「健康 閱讀者」。作者號召 「重新閱讀 位 學 者 的 「宏 大」宣 真地對那動輒宣布 「多少年來前人研 西方」，並要求 「新世紀的新一代中國 稱，卻讓人不自覺地 體味到今日 「博客」時 究皆錯」的 「狂客」話語及其背後的意 學人」—— 「要端正心態，首先確立 自 代所一再遭逢到的那 識形態邏輯，作一個批判性的檢討。 我，以一個健康人的心態和健康人的 種網絡 「狂客」們的經 在當代中國，甘、劉二先生均為 頭腦去閱讀西方」1 。 典式口氣。 治學嚴謹、博學厚思的學者。他們的 兩位前輩學者這番大而化之的 寫作極大地影響了當代中國思想界， 「宏大」宣稱 ，卻讓人不自覺地體味到 並分別得到許多年輕學人的追隨，我 今 日「博客」時代所一再遭逢到的那一 自己就從他們的著述中獲益良多。 股特徵化的輕狂——那種網絡 「狂客」 〈重新閱讀西方〉一文，是兩人聯手為 們的經典式口氣 。 二