- 1、本文档共61页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
新媒体媒介素养2
新媒介生态下的审美化生存 2009年4月22日 一:新媒介素养内涵 1.新媒介素养——使用 2.新媒介素养——分析 3.新媒介素养——评价 4.新媒介素养——制作 5.新媒介素养——自我完善 6.促进媒介生态良性发展的传播者 二:媒介素养教育的发展历程 第一阶段: 最早的媒介素养教育是欧洲学者在20世纪30年代率先提出的。当时文化教育的情况是:以电影和电视为媒体的大众文化在欧美国日渐流行,它所传播的价值观与审美情趣与精致的传统文化理念多有抵触和冲突。1933年英国文化学者利维斯出版《文化和环境:培养批判意识》一书。首次就学校引入媒介素养教育的问题做了系统阐释并提出了一套完整的建议。作者在书中设计了一系列以新闻、广告和流行小说为题材的课堂练习。 利维斯的观点一时间收到广泛关注和讨论,他的思想核心就是文化保护,即保护本国的文化传统、语言、价值观和民族精神的纯正和健康,鼓励学生“甄别与抵制”。希望通过学校教育使得学生能够防范大众传媒的错误影响和腐蚀,自觉追求复合传统精神的美德和价值观。这种教育后来被称为“免疫法”。 第二阶段: 20世纪50年代末到60年代初期是媒介素养教育的第二个发展阶段。这一时期也是英国文化研究派形成的初期,威斯特和霍加特的著作受到当时人们普遍关注。他们提出全新的观点是,“文化”不再简单被视为是一系列享有特权的、恒定不变的人为事物,而被视为一种生活方式。”这种观点认为,文化表达是多样性的、既有高雅、贵族式的,也有日常生活化、大众化的形式。 英国电视电影协会提出“银幕理论”,并出版了《银屏》、《银屏教育》杂志,主张利用符号学、精神分析、结构主义等理论分析媒介文本。这一时期媒介素养教育核心是借鉴了法国罗兰巴特的符号学分析方法,主张文化即生活的基本立场,不再把媒介,特别是大众媒介看成是低级的毒品一味的全盘批判、免疫,而是以更进步的观点分析媒介文本(比如广告),让人们更理性的分析报纸、电视、通俗小说等大众媒介是再现而非反映真实的特质。 从20世纪70年代初期到90年代中期,这时期媒介素养教育在西方发达国家迅速发展,扩大到了澳大利亚、日本等国家。80年代后由于各国政府和联合国教科文组织的介入,学校媒介素养教育开始形成规模。在很多地方如英国、德国、日本、加拿大、美国媒介素养已经正式纳入教育系统。 第三阶段: 媒介素养教育发展的第三个阶段是20世纪90年代中期以后至现今。媒介素养教育已经不仅仅是在发达国家进一步规范化,而且开始向许多发展中国家扩散。 我国在90年代后期引入媒介素养教育的概念,近年来学术界讨论极为热烈,特别是计算机网络为代表的新媒体环境的逐步形成,对媒介素养教育的要求更高了,可以说媒介素养教育的思想正在发生飞跃性转变,从认识媒介转变到培养主动阅听人的能力培养方面。这就引发了我们进一步的思考,在新媒介环境中究竟什么样的媒介素养教育方法才能实现“人——媒和谐共生”的局面呢? (2)新媒介环境对媒介素养教育的新需求 《英国媒介素养教育——超越保护主义》英国教育学院巴金翰姆教授 1998年 70年代至80年代流行的有关媒介素养教育作为一种破解意识形态密码的手段或免疫工具的观念已受到了挑战。这种挑战既见之于学术研究领域,也出现在课堂教学实践领域。 首先,我们已经越来越注意到学生在成为媒介素养教育对象之前,业已积累的有关媒体的认知体验。根据晚近的受众研究结果,那种认为孩子是媒介效果的被动的受害者的观点已经受到有力的挑战。在心理学和文化研究的某些领域,研究人员也已经建立了有关孩子的媒介判断,以及他们如何利用媒介进行个人和社会定位的更加复杂的认识。 从更广泛的意义上讲,这方面的研究结果表明,实际上,孩子是比我们原来想象的更成熟、更具评价能力的受众。他们至少比许多媒介素养教育工作者原有的估计更复杂,更具批判性。这当然不是说,媒介对孩子没有什么影响,或者关于媒介,孩子们没有什么需要学习和了解的了。如果我们仅仅将原来认定的那种天真的、易受伤害的浪漫化的孩童形象,置换为事故的、具有十足媒介理性的小大人形象,那同样将是非常危险的。 孩子有关媒介的认识与成人世界必然存在着差距。尽管这些差距也许并没有我们原先想象的那么大。同样,孩子有关媒介的认识显然也是在不断发展的,这种发展有赖于媒介本身以及媒介以外向孩子提供的批评意识和观念。将媒介的力量和受众的力量简单化为“有、无”的争辩是没有多大益处的。 其次,对于媒介素养教育中的教与学,英国国内已然进行了较为充分的讨论,这些讨论大部分是在教师们各自的课堂实践与研究中生发出来的。正如这些讨论所揭示的那样,意识形态解密论的一个核心问题在于:它在将学生假设为易受媒介“迷惑”的同时,将老师的作用设想为
文档评论(0)