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第11讲 秋声赋
本节学习重点 一、作者简介 二、赋文体解说 三、解题——“说秋” 四、文本赏析 五、《秋声赋》艺术特色解读 一、作者简介 二、赋文体解说 赋:中国古典文学的一种重要文体. 赋与诗的关系: 清人刘熙载:“赋别于诗者,诗辞情少而声情多,赋声情少而辞情多。” 陆机说:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”。 赋:赋是我国古代的一种文体,它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情, 文辞上讲究藻饰和用典又与诗相似而比散文要求严格,以“颂美”和“讽喻”为目的。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。 三、解题 本文写于作者五十三岁时,进入了人生的秋天了。作者晚年虽身居高位,但回首往事,屡次遭贬内心隐痛难消,面对朝廷内外的污浊、黑暗,眼见国家日益衰弱,改革又无望,不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、造化无情感伤于怀,让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。《秋声赋》就是在这种背景下产生的。 而在文人的笔下,秋却被赋予了不同的涵义。古代文人,尤对季节的转换十分敏感。 陆机《文赋》中说:“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。喜柔条于芳春,悲落叶于劲秋。” 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 。 ——战国楚·宋玉《九辩》 将肃杀的秋景与悲怆的心境融为一体,开中国文学“悲秋”、“秋思”之先河。宋玉因此被称为“悲秋之祖”。 自此,中国古典文学中,“悲秋”成为一个永恒的话题。 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 ——白居易《长恨歌》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。 —魏·曹丕《燕歌行》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。 —王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠 。 —宋·范仲淹《苏幕遮》 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 ——晏珠《蝶恋花》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 ——张继《枫桥夜泊》 声声慢 秋声(蒋捷) 黄花深巷,红叶低窗,凄凉一片秋声。豆雨声来,中间夹带风声。疏疏二十五点,丽谯门、不锁更声。故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声? 彩角声吹月堕,渐连营马动,四起笳声。闪烁邻灯,灯前尚有砧声。知他诉愁到晓,碎哝哝、多少蛩声!诉未了,把一半、分与雁声。 秋声赋 欧阳修 欧阳修的赋,散文化的倾向十分明显。《鸣蝉赋》、《秋声赋》等,写物、言情、议论都很灵活自由。《秋声赋》作于嘉佑四年(1059),欧阳修时年53岁,政治上刚经历了“庆历新政”的失败,并辞去了开封府尹的职务;思想上正处于心情郁结。苦闷的时期。其年秋月,因感政治失意,故交云散,体力日衰,写下了长诗《夜闻秋声有感奉呈元父舍人圣俞直讲》,而余意未尽,又写了这篇著名的《秋声赋》。是继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。 四、文本赏析 “欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者。” 夜:中国传统哲学认为,阴、阳是贯通于一切事物的两个对立面,正反两极相互对立,相互消长,交替变化,构成自然和社会发展变化的规律。阴、阳二字可概括一切自然和社会现象,如天为阳,地为阴;昼为阳,夜为阴;春夏为阳,秋冬为阴;生长为阳,收藏为阴;盛为阳,衰为阴;光明为阳,黑暗为阴;乐为阳,悲为阴。《秋声赋》实为悲秋赋,秋与悲、夜是搭配一致的,皆属“阴”的一面。 从色、容、气、意四个方面描写秋状。 “其色惨淡,烟霏云敛” “其容清明,天高日晶” “其气栗冽,砭人饥骨” “其意萧条,山川寂寥 ” 描摹出秋天的衰飒悲凉景象,引出下文悲秋之叹。 由自然之秋写生理之秋,更是人生之秋、心理之秋,是作者宦海沉浮、饱经忧患的人生感叹,是疲惫心灵的倾诉。并能跳出悲恨的樊笼,自躬自省。 作者借
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