“闪婚”与“啃老”.pdf

　 《青年研究》　　2008 年第 6 期 　 “闪婚”与 “啃老” ——— “80 后”理性行为背后的文化逻辑 张 　杰 内容提要 : 闪婚与啃老是 80 后出现的 “悖论”现象 。闪婚体现的是个体的独 立性 , 而啃老体现的是个体对于家庭关系的依赖性 。本文指出 , 80 后的 “悖论” 行为表面看来是理性选择的结果 , 但其赖以发生的文化逻辑在于中国家庭关系中的 义务性规定 。 在 80 后这些看似属于代际差异的观念与现象背后 , 存在着一对有趣的 “悖论”现象 : 闪婚与啃老 。“闪婚”强调的是在择偶标准和择偶方式上个人选择的重要性 , 对于婚姻的决 策很大程度上建立在个性吸引上 , “闪”强调的是迅速 , 这就意味着在择偶过程中 , 人际网 络包括家庭成员的意见并不特别重要 , 关键性的因素在于个人的判断 , 体现了个体在生命历 程重大事件上的独立性 ; 而 “啃老”则强调了个人对于父母以及家庭的依赖性 , 强调了家庭 关系中父母对子女的义务性 , 在这里个人的独立性不被强调了 , 个人与家庭的依赖性被凸现 出来了。之所以说这是一个有趣的悖论 , 就在于强调个体独立性的 “闪婚”与强调个体依赖 性的 “啃老”可以同时发生在 “80 后”大学毕业生身上 。 一 、闪婚与啃老 : 理性选择背后的行动策略 目前 , 据民政部门的数据显示 , 在 “80 后”离婚案件中 , 有 70 %的夫妻是 自己相识组 成家庭的 , 其中通过网络相识的占20 % 。调查显示 , 约有八成的闪婚族存在着程度不同的 “啃老”现象 。 针对 “闪婚”这种现象 , 李银河认为 , 这体现了婚姻在都市白领中越来越成为个人决定 的事情 , 缔结婚姻的基础越来越强调情感和人际吸引的层面 , 而责任的层面越来越淡化 , 婚 姻在很大程度上成为个人行为 。李银河认为 , 这和都市白领在经济上的独立性和思想上的开 放性是成正相关关系的。可见 , 闪婚族的一个重要特点就是将婚姻视为个人行为 , 在择偶过 程中 , 个人的认知与情感是决定性因素 , 而传统意义上的家人参与择偶过程在 “闪婚”中 , 被淡化和边缘化了。在这个意义上 , “闪婚”意味着家庭成员特别是父母在很大程度上对于 子女的婚姻行为不再拥有重要的地位 。“闪婚”, 体现了个人在家庭关系中的独立性 。 从表面来看 , 大学毕业生能够在生命历程的重大事件中采取不同的行动策略 , 应该是一 种理性选择 , 在这里 , 遵循的是个人利益最大化的原则 。在婚姻中 , 强调的个人能否在择偶 中拥有最重要的选择权 , 从而使得在婚姻中获得最大程度的个人满足 ; 在生活成本较高的状 态下 , 或者是通过精心的计算 , 发现外出就业的收益不如在家 “啃老”的收益 , 或者是通过 34 “啃老”可以转嫁部分生活成本 , 相对提高自己的收益 。闪婚与啃老似乎都体现了 80 后的理 性人的一面 。 然而 , 问题是 , 无论是闪婚还是啃老 , 都必然牵扯到家庭关系中的另外一极 : 父母 。