从自由与秩序的辩证关系看我国网络社会的优先选择.pdfVIP

DOI:10.15907/j.cnki.23-1450.2010.10.048 第19卷 第10期 牡丹江大学学报 Vol.19 No.10 2010年 10月 Journal of Mudanjiang University Oct. 2010 文章编号：1008-8717 （2010 ）10-0025-03 从自由与秩序的辩证关系看我国网络社会的优先选择 任 小 兴 （天水师范学院经济与社会管理学院，甘肃 天水 741001） 摘 要： 自由与秩序之间是一种对立统一的辩证关系，网络社会应优先选择自由。将网络自由放在第一位，网 络秩序放在第二位，并不是网络秩序处于从属地位，而是次序上的先后。一个合理的运行良好的网络社会必须在自 由与秩序之间形成一种张力，人们不仅能在自由的网络中享受技术带来的快乐，又能在稳定的网络秩序中享受到生 活的安宁，从而使网络社会既具有足够的自由空间，又具有稳定的秩序。 关键词： 自由；秩序；辩证关系；网络社会；优先选择 中图分类号：C916 文献标识码：A 20 世纪 90 年代初期以来，以计算机通讯和信息技 “人类天生是自由的”。[2] 卢梭不仅认为人是生而自由 术为支撑的高速电子信息网络正在全球迅速发展。以信 的，而且还认为人之所以为人的根本就在于人是自由的。 息技术革命为中心的新技术革命风暴席卷全球，迅速地 他说：“在一切动物之中，区别人的主要特点的，与其说 冲击着社会各个领域，并引起了各种社会关系的变革， 是人的悟性，不如说是人的自由主动者的资格。自然支 引发了社会结构的变迁。孕育出新型社会——网络社会， 配着一切动物，禽兽总是服从；人虽然也受到同样的支 真正成了一张无时不在的网把人紧紧地粘在上面。网络 配，却认为自己有服从或反抗的自由。而人特别是因为 社会的出现、发展给人类社会生产、生活带来了便利， 他能意识到这种自由，因而才显示出他的精神的灵性。[3] 提高了人类生产的效率和效益以及人类生活的水平和质 哈耶克认为自由是人类得以不断改进自己的生存状态的 量，拓展了人类生存和发展的空间，为主体个性的发挥 必要前提。“我们之所以需要自由，乃是因为我们经由学 提供了充分的自由。但其也是一把双刃剑，给人类带来 习而知道，我们可以从中期望获致实现我们诸多目标的 福祉的同时也会给人类社会的政治生活、经济生活、文 机会。”[4]可见，自由是人的本质属性，是一个人全面自 化生活等各个方面带来冲击，新的问题也由此而产生， 我发展和获得应有的社会地位的一个条件。它为我们提 网络秩序面临新的挑战。人们不得不重新审视在网络社 供了获得我们所需要的东西的机会和条件，使我们有资 会下自由与秩序的优先选择。 格、有权利凭借自己的努力去争取一种更加美好的生活。 一、自由与秩序的辩证关系——对立统一 自由也意味着个体的人拥有选择的空间和纠错的权利， 自由是指一个人的意志与行动不受制于他人和政府 通过反复的试验和改错，人们就会对外部世界有更准确 的专断强制，而按照自己的意志去行为。自由意味着从 的了解，获得新的知识和新的适应外部环境的手段，从 束缚中解脱