春秋行人与战国策士外交辞令缘何不同.pdfVIP

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春秋行人与战国策士外交辞令缘何不同

语文学刊 2009年第2期 衙 国回鳕 爨图@鲶何 圃 O穆静 (广东科贸职业学院,广东 广州 510430) [摘 要] 春秋行人和战国策士都以外交辞令闻名于世。文章比较了春秋行人与战国策士的外交辞令, 对产生这些差异的社会环境、经济环境、社会地位、文化环境和价值取向进行了分析,由此我们可以深入 了解春秋 行人和战国策士的外交辞令为何具有不同的特点,并从行人、策士娴 熟的语言运用能力上了解我们的母语~ 汉 语言形式可以承载的深厚内容,提高我们继续学习和运用汉语言的能力。 [关键词] 春秋行人;战国策士; 《左传》; 《战国策》;外交辞令 中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:1672—8610(2oo9)O2—0o27—02 春秋行人和战国策士都以外交辞令闻名于世, “无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为 他们在谏诤、游说过程中使用的言语就是我们这里 师。”[4” 行人辞令婉转谦和的基调被策士们放言 所说的外交辞令,《左传》…和 《战国策》 是集中记 无惮、直自夸张甚至骇人听闻的言论表达所代替。 载这些外交辞令的伟大著作。在春秋与战国两个不 (三)引用内容不同 同的时代环境下,春秋行人与战国策士的外交辞令 春秋社会,春秋行人的谏言或论争过程中,常常 呈现出不同特点。 引用 《诗经》中的诗句表达的思想,据劳孝舆 《春秋 诗话》统计,《左传》辞令中 “引诗七十五则”5【’, 一 、春秋行人与战国策士外交辞令呈现不同特点 《诗》成为一种通用的雅言,是行人们在外交活动中 (一)语言风格不同 必须遵守使用的。 春秋时代,虽然王道渐衰,但礼法信义仍是当时 《战国策》中的记言说理,善于使用精当贴切、 行人观念起主导作用。所以,外交语言首先要符合 生动浅显的寓言故事,它们都散见于策士们的说辞 “礼”。另外,春秋时代 “文”是当时社会对人才的 中。由鲍延毅主编的 《寓言辞典》中统计得出,战国 要求。孔子即教学生 “四教:文、行、忠、信”[3161。因 策士寓言使用达 “五十余则”_6j2m;陈浦清的 《中国 此,春秋行人的说辞都非常注重文采,显现出雍容典 古代寓言史》中的统计也是 “五十四则”[7]79-80o 雅的君子风度。 二、春秋行人与战国策士外交辞令不同之原因 战国时代,春秋旧有的礼法与教条被打破,当是 时,春秋行人再想仅凭礼让之说来打动国君以达到 (一)社会环境有别 扶危存亡的目的是行不通的。 《战国策》中策士们 春秋时代虽已是 “礼乐征伐 自诸侯出”,周天子 的说辞,气势磅礴,词锋逼人,敷张扬厉。 再也不能号令诸侯,但在外交辞令中,大国还需要周 (二)表达方式不同 王这一大旗,不敢公然违背 “尊王”和 “王命”。这就 春秋时期,尽管周王室式微,但人们在公开场合 是司马迁所说的,诸侯中的强者,“兴师不请天子, (如外交场合)还是毕恭毕敬地讲王权、尊王命。因 然挟王室之义,以讨伐为会盟主”[8]352o 此不管心里怎么想,在表面上还是尊周奉礼的。 战国时代 ,群雄并立,兼并战争异常激烈,早已 《左传》辞

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