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春秋行人与战国策士外交辞令缘何不同
语文学刊 2009年第2期
衙 国回鳕 爨图@鲶何 圃
O穆静
(广东科贸职业学院,广东 广州 510430)
[摘 要] 春秋行人和战国策士都以外交辞令闻名于世。文章比较了春秋行人与战国策士的外交辞令,
对产生这些差异的社会环境、经济环境、社会地位、文化环境和价值取向进行了分析,由此我们可以深入 了解春秋
行人和战国策士的外交辞令为何具有不同的特点,并从行人、策士娴 熟的语言运用能力上了解我们的母语~ 汉
语言形式可以承载的深厚内容,提高我们继续学习和运用汉语言的能力。
[关键词] 春秋行人;战国策士; 《左传》; 《战国策》;外交辞令
中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:1672—8610(2oo9)O2—0o27—02
春秋行人和战国策士都以外交辞令闻名于世, “无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为
他们在谏诤、游说过程中使用的言语就是我们这里 师。”[4” 行人辞令婉转谦和的基调被策士们放言
所说的外交辞令,《左传》…和 《战国策》 是集中记 无惮、直自夸张甚至骇人听闻的言论表达所代替。
载这些外交辞令的伟大著作。在春秋与战国两个不 (三)引用内容不同
同的时代环境下,春秋行人与战国策士的外交辞令 春秋社会,春秋行人的谏言或论争过程中,常常
呈现出不同特点。 引用 《诗经》中的诗句表达的思想,据劳孝舆 《春秋
诗话》统计,《左传》辞令中 “引诗七十五则”5【’,
一
、春秋行人与战国策士外交辞令呈现不同特点
《诗》成为一种通用的雅言,是行人们在外交活动中
(一)语言风格不同 必须遵守使用的。
春秋时代,虽然王道渐衰,但礼法信义仍是当时 《战国策》中的记言说理,善于使用精当贴切、
行人观念起主导作用。所以,外交语言首先要符合 生动浅显的寓言故事,它们都散见于策士们的说辞
“礼”。另外,春秋时代 “文”是当时社会对人才的 中。由鲍延毅主编的 《寓言辞典》中统计得出,战国
要求。孔子即教学生 “四教:文、行、忠、信”[3161。因 策士寓言使用达 “五十余则”_6j2m;陈浦清的 《中国
此,春秋行人的说辞都非常注重文采,显现出雍容典 古代寓言史》中的统计也是 “五十四则”[7]79-80o
雅的君子风度。
二、春秋行人与战国策士外交辞令不同之原因
战国时代,春秋旧有的礼法与教条被打破,当是
时,春秋行人再想仅凭礼让之说来打动国君以达到 (一)社会环境有别
扶危存亡的目的是行不通的。 《战国策》中策士们 春秋时代虽已是 “礼乐征伐 自诸侯出”,周天子
的说辞,气势磅礴,词锋逼人,敷张扬厉。 再也不能号令诸侯,但在外交辞令中,大国还需要周
(二)表达方式不同 王这一大旗,不敢公然违背 “尊王”和 “王命”。这就
春秋时期,尽管周王室式微,但人们在公开场合 是司马迁所说的,诸侯中的强者,“兴师不请天子,
(如外交场合)还是毕恭毕敬地讲王权、尊王命。因 然挟王室之义,以讨伐为会盟主”[8]352o
此不管心里怎么想,在表面上还是尊周奉礼的。 战国时代 ,群雄并立,兼并战争异常激烈,早已
《左传》辞
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