老子与毕达哥拉斯和谐思想比较.pdf

27 2 ( ) Vol． 27 No． 2 第 卷第 期 华 北 水 利 水 电 学 院 学 报 社科版 20 11 4 Journal of North China Institute of Water Conservancy and Hydroelectric Power (Social Science) Apr. 20 11 年 月 “ ” 老子与毕达哥拉斯 和谐 思想比较 李荷蓉 ( ， 47500 1) 河南大学文学院 河南开封 欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈 : “ ” ， “ ” ， 摘 要 老子与毕达哥拉斯的 和谐 思想有相同之处 他们都认为 和谐 是宇宙万物存在的根本特征 都把数与 “ ” ， “ ” 。 ， “ ” 和谐 的阐释联系在一起 也都为社会 和谐 提供了重要途径 同时 二者的 和谐 思想也有许多不同 ， 。 点 可以反映出中西方哲学的不同特征和发展趋向 : ; ;“ ” 关键词 老子 毕达哥拉斯 和谐 思想 中图分类号: C91 文献标识码: A 文章编号: 1008—4444 (2011)02—0050—03 欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈 “ ” 。 、 ， 。 : 和谐 自古就是中国哲学的基本理念 伏羲 以沟通 互释 共同阐释人们的思想观念 老子说 ， ， “ ， ， ， 。 等古圣先哲俯仰于天地之间 由自身及万物 观四时 道生一 一生二 二生三 三生万物 万物负阴而 ［3 ］(P225) ， ， 《 》 、 、 ， 。” “ ” 流转 察风云变幻 形成了 易经 中天 地 人融合 抱阳 冲气以为和 其中 道 是化生宇宙万 。 、 ， 。 为一的最早的和谐观 儒 道两家都继承并发展了 物的本源性规律 是支配万物生存发展的自然法则 “ ” 。 ， “ ” “ 、 、 ” ， 这种 和谐 思想 现在 构建 和谐 社会已成为中 而 一 二 三 则是具有丰富象征含义的数字 与 国的基本国策和适宜全球化发展趋势的文化取向， “ ”、“ ” 。“ ” “ 阴阳 和谐 观念密切相关 一 不仅代表 个 “ ” 。 ”，