《传统文化与文化传统》ppt.ppt

传统文化; 本文是一篇学术论文，写于1991年4月。进入90年代以来，随着外国尤其是港台新儒学的兴起，再加之改革开放以后比较宽松的政治思想环境，在中国大陆，兴起了一股文化热，学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思，试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训，对于一些过激的口号和行为作出了理性的分析。; 长期以来，人们对传统文化和文化传统存在着模糊认识，对二者的差别了解太少。当然，如何对待二者也存在着许多错误的认识，以致出现了许多现实问题，有人还提出了“回归传统”的口号，为此庞朴写了本文。;作者简介 庞朴,1928年10月出生于江苏淮安，汉族。现为中国社会科学院研究员、联合国科教文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表、国际简帛研究中心主任。著有《沉思集》、《稂莠集——中国文化与哲学论集》、《一分为三——中国传统思想考释》、《儒家辨证法研究》等。 ;检查预习 注音 与时俱进 与会 媲美 刮垢磨光 自戕 蜕除 昙花一现 钳制 攻讦 一蹴而就 威慑 孕育 一大摞;攻讦：揭发别人的过失或阴私而加以攻击。 媲美：美好的程度不相上下；比美。 应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形 式而产生。 明日黄花：比喻过时或无意义的事物。 斑驳陆离：形容色彩错杂纷繁。 抱残守缺：形容保守不知改进。 余风遗响：遗留下来的风气影响等。 一蹴而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举的完成。 昙花一现：昙花开放后很快就凋谢。比喻突然显赫起 来的人或流行一时的事物很快消失。 孤芳自赏：比喻自命清高、自我欣赏。 刮垢磨光：比喻教育人、培养人才。本文指破坏传统 文物的本来面目。; 总 ——— 分 ——— 总 一、传统 二、传统文化 三、传统的 文化传统 两重性;1、传统是什么？ 2、“传统”与“文化”有什么关系？;解 答;传统：在已往的历史中形成的，铸造了过去、诞生了现在、孕育着未来的民族精神及其表现。; 历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识——文化遗产。;实践性 全民性 稳定性 变化性;中国画; 京剧诞生于市民文化尚未高度繁荣的时期（最初是为宫廷演出才进京的），鼎盛于艺术门类有限的时期（民国时即便文化中心，艺术门类也十分有限）。京剧艺术被称为“国粹”，其唱腔融合了“西皮”与“二簧”。; 茶文化，是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。它兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。 茶文化要遵循一定的法则……; 旗袍是清代的旗人之袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。;????????; 北京四合院 在北京城大大小小的胡同中，座落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。; 中国古代的园林艺术是中国文化的一朵奇葩。现存于中国各地的古典园林，风景优美，建筑奇特，是中外游人向往的游览胜地。;文章的中心论点（作者的观点）;思 考 ：;它是牌坊，是三寸金莲; 四合院就是房屋从四面“合（拢）”过来。四合院除了正房必须朝南，还有个“左厨右厕”??老规矩。; 这两幅图片放在一起，反差很大，一静一动，一个娴静地坐于自家闺房内，另一个则在大庭广众之下。从这种对比中可以看出传统的可变性，贤淑的少女变成了富有活力的勇于拼搏的奥运健将。; 游戏是儿童的本能，捉迷藏的游戏体现了自我保护的意识，也是一种有意思的活动，不过对于儿童智力的发展作用不是很大。电脑世界给孩子提供了广阔的空间，学习、游戏、休闲融为一体，显示了文明的交流。电脑作为现代科技的成果，也体现了现代外来文明的冲击。;思考：既然观点是围绕着“传统既是财富，又是包袱”，文章为什么还要用较大的篇幅阐释 “传统文化”与“文化传统”这两个概念？;总 结;小结： 本文既是学术性议论文（文体角度），又是关系性议论文（表达方式）。作者在保持学术研究严肃性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章既具有议论文的辨证性的同时又饶有风趣。