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《湘夫人》2016、10
屈原的人格理想 1、砥砺不懈、特立独行的节操 2、在逆境中敢于坚持真理,敢于反抗黑暗统治的精神 * 名平,字原。战国末期楚国人 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,浪漫主义诗人的杰出代表 开创了新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力 1953年,被列为世界“四大文化名人”之一 屈 原 一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统的前夕 “横则秦帝,纵则楚王。” 秦国和楚国(并吴越,版图最大,人口最多)是左右当时局势的两个重心,统一大业的完成,非秦即楚 屈 原 屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王宠信:“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。” 为实现楚国的统一大业,屈原对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联合抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。 屈 原 但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,以及上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想,写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。 当秦兵攻破楚都消息传出后,他大失所望,悲愤投汨罗江,以身殉国,这天正是五月初五。 屈 原 湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神,传说湘君就是古帝舜,他南巡时死于苍梧,葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英,她们追随丈夫到沅湘,夫死而苦,哭了九天九夜,泪水落在竹子上,使竹竿结满了斑点。 斑竹——湘妃竹 湘水配偶神的祭歌 通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他们彼此深深地眷恋,却不知什么原因,总是爱而不见,见而不得,只能互相幻想着对方,无望地追寻、失望。在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域。 《湘君》 《湘夫人》 帝子降兮北渚, 目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风, 洞庭波兮木叶下。 湘夫人降落在北洲之上, 极目远眺啊使我惆怅。 秋风吹拂, 洞庭起波啊树叶飘落。 登白薠兮骋望, 与佳期兮夕张。 鸟何萃兮蘋中, 罾何为兮木上? 登上长着白薠之地放眼望, 与佳人相约在夜昏张设罗帐 鸟儿为什么聚集在水草处? 鱼网为什么挂在树梢上? 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 上下句之间存在着极大的感情落差,上句写出了自己的渴望和幸运,下句写因没有看到对方的到来而一下子跌到了感情的深渊。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体,渲染出凄迷惆怅之情,从而成为千古传诵的名句。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 融情入景,以景染情 被誉为“千古言秋之祖” 秋风、落叶成了表达失落、惆怅之情的最敏感且最富表现力的词汇,同时也成为最能唤起人们悲愁情感。 杜甫:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来” 2、此诗开篇所渲染的气氛对全诗有什么作用? 开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起,渲染凄凉、冷落的景色,衬托出人物的怅惆、幽怨。这种环境气氛贯穿全诗,为全诗定了感情的基调。 找出文段中的比兴手法? 鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上? 自然现象的错位、颠倒(反常现象)隐喻求而未得、爱而不见、事愿相违 沅有芷兮澧有兰, 思公子兮未敢言。 荒忽兮远望, 观流水兮潺湲。 沅水芷草绿啊澧水兰花香, 思念湘夫人啊却不敢明讲。 神思恍惚迷糊啊望向远方, 只见江水啊缓缓流淌。 麇何食兮庭中? 蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋, 夕济兮西澨。 麋鹿为什么在庭院里觅食? 蛟龙为什么在水边游荡? 清晨我骑马在江畔奔驰, 傍晚我渡到江水西旁。 “麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?” 以不可能存在的假想景象,来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情,暗示了失望的必然结果。 用来比喻所愿不得,处所失常。 情诗以反常不可能之事为喻,在中外诗歌中都是常法,所谓“山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝!”汉乐府《上邪》 我听到湘夫人啊在召唤着我, 我将驾车啊与她一同前往。 我要把房屋啊建筑在水中央, 还要把荷叶啊盖在屋顶上。 闻佳人兮召予, 将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中, 葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛, 播芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑, 辛夷楣兮药房。 用荪草饰墙壁啊用紫贝铺砌庭院。 撒满香椒啊用来装饰厅堂。 桂木作栋梁啊木兰为屋椽, 辛夷装门楣啊白芷饰卧房。 罔薜荔兮为帷, 擗蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇, 疏石兰兮为芳。 编织薜荔啊做成帷幕, 剖开蕙草做的幔帐也已经安放。 用白玉啊做成镇席的宝器, 散布石兰啊各处一片芳香。 芷葺兮荷屋, 缭之兮杜衡。 合百草兮实庭, 建芳馨兮庑门。 在荷屋上覆盖芷草, 用杜衡缠绕四方。 汇集各种花草啊布满庭院, 建造
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