七上 第15课 汉朝的中外交流 candy.ppt

第13课 一、丝绸之路 玉门关 阳关 西汉时，把甘肃玉门关、阳关以西、葱岭以东，今新疆天山南北地区统称西域。 葱岭 玉门关遗址 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关 王之涣《凉州词》 劝君更进一杯酒 西出阳关无故人 王维《送元二使安西》 一、丝绸之路 1.西域概念； 2.张骞通西域； 2.张骞出使西域 1）时间：第一次公元前138年； 第二次公元前119年 2）目的：为联络大月氏攻打匈奴 3）结果： 加强西汉与西域的联系，开通了中国通往西域的通道。 设立西域都护，新疆归属中央管辖。 张骞第一次出使西域路线 张骞出使西域图（敦煌壁画） 2.张骞出使西域 1）时间：第一次公元前138年； 第二次公元前119年 2）目的：为联络大月氏攻打匈奴 3）结果： 加强西汉与西域的联系，开通了中国通往西域的通道。 设立西域都护，新疆归属中央管辖。 西域都护府 长安 一、丝绸之路 1.西域概念； 2.张骞出使西域； 3.班超出使西域； 4.张骞、班超出使西域的作用：开通了中西交往的通道，加强了两地的经济文化交流。 丝绸之路开通后的经济文化交流简表 输 出 输 入 凿井技术 汗血马 冶金技术 胡萝卜 养蚕技术 核桃 丝绸 芝麻 瓷器 葡萄 漆器 苜蓿 桃 音乐 杏 舞蹈 梨 佛教 从右图中你发现了什么？说明了什么？ （1）从西域输入的都是农产品、畜牧产品；而西汉输出的是技术产品。 （2）说明我国科技和经济发展水平居于世界先进地位。 一、丝绸之路 1.西域概念； 2.张骞出使西域； 3.班超出使西域； 4.张骞、班超出使西域的作用：开通了中西交往的通道，加强了两地的经济文化交流。 5.丝绸之路：长走疆安西 6.丝绸之路的意义：促进了中西经济文化的交流互鉴 西 汉 长安 河西走廊 今新疆 安息 阿拉伯 西亚、大秦 身 毒 丝 绸 之 路 图 一、丝绸之路 1.西域概念； 2.张骞出使西域； 3.班超出使西域； 4.张骞、班超出使西域的作用：开通了中西交往的通道，加强了两地的经济文化交流。 5.丝绸之路：长走疆安西 6.丝绸之路的意义：促进了中西经济文化的交流互鉴 二、佛教传入 1、发源地： 2、传入时间： 古印度 两汉之际 3、中国内地第一座寺庙： 白马寺 佛寺 佛塔 雕塑的佛像 敦煌壁画 （1）大雄宝殿一般称为大殿。“大雄”是佛教徒对释迦牟尼的尊称，意为像大勇士一样，一切无畏。大雄宝殿内供奉的为“三世佛”，代表中、东、西方不同世界的佛。中间一尊是婆娑世界的教主释迦牟尼佛。释迦牟尼佛的左侧是东方净土琉璃世界的药师琉璃光佛，象征能满足众生的一切愿望释迦牟尼佛的右侧是西方净土极乐世界教主阿弥陀佛，象征能接引虔诚诵念“南无阿弥陀佛”的信众往生西方净土。 僧人见人总是十指并拢，左右合掌，放 在胸前。这是僧人最普通的礼节，叫“ 合掌”，也称“合爪”、“合十”。僧人通 过这种礼节接待别人，表示衷心的敬 意。 （3）据佛经记载，释迦牟尼出生时有 莲花相伴。而后，转法轮的座位就得名 “莲花座”。佛教教义认为，世间不完美 而且充满污染与苦恼，人们只有通过修行 ，开发智慧，增长觉悟，从而达到解脱的 彼岸。由此可见，莲花已成为佛教的象征 。其意义就在于莲花出淤泥而不染。 （4）佛教中对于扫地的看法，不同于我 们世俗说法，而是作为一种传统来继承。 据佛经记载，佛门弟子无论老少大小， 都要参与扫地。这是从当年释迦牟尼开始 的。释迦牟尼告诫弟子说，凡扫地的人有 五种功德，“一者自心清净，二者令他心 清净，三者令诸天欢喜，四者植端正义， 五者命终之后当生天上。” 汉朝中外交流 经济交流 文化交流 可见：汉朝时对外交流既丰富又活跃，呈现一种开放的态势，不仅大方地输出，而且大量地引进、吸纳，中外文化互相碰撞、交融，大大丰富了中华文明和世界文化。 1.汉武帝时，为了联络大月氏攻打匈奴，派张骞出使西域。 2.张骞出使西域后，西汉政府在该地设立了西域都护，由此，新疆归属中央管辖。 3.丝绸之路的路线是： 长安—河西走廊—新疆—安息—西亚、大秦 4.丝绸之路的作用：促进了中西经济文化交流互鉴 5.佛教在两汉之际从印度传入中国，白马寺是中国内地第一座寺庙。 1. 时，为了联络 攻打匈奴，派 出使西域。 2. 出使西域后，西汉政府在该地设立了 ，由此，新疆归属中央管辖。 3.丝绸之路的路线是： — — — — 、 4.丝绸之路的作用： 5.佛教在 从 传入中国， 是中国内地第一座寺庙。