专题中央集权体制1板书.pptVIP

中国古代中央集权体制 （专制主义或君主专制中央集权体制） 专制主义（君主专制） 政权组织形式（决策方式） 一个人或少数几个人独裁的政权组织形式，体现在帝位终身制和皇位世袭制上。皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身 中央集权 国家结构形式 中央与地方的关系，相对于地方分权而言的，指全国权力集中于中央，地方政府服从中央地方完全听命中央，由中央管理和控制 构成：皇帝制、中央官制、地方官制 选官制度 阶段特征 夏商西周 “中央集权制度的孕育”——核心权威的文化心理认同 春秋战国至秦朝 “中央集权制形成”——国家权力的认同 汉至唐末五代 “中央集权”与“地方分权”的较量——制度反复 宋以后 “中央集权制度”强化——制度认同和版图认同 中国早期(夏商周)的政治制度 夏朝王位世袭制取代了禅让制＄ 商朝实行内外服制度（商与方国联盟的关系） ＄ 西周实行封邦建国体制＄ 这一时期，“中央集权”仅仅是一种观念、文化心理而非制度，国家结构更主要地体现为中央和地方的是相对独立的两大行政体系，但又存在隶属关系＄ 政治体制——内外服制 松散的联盟关系（共主—臣服或归附） 内服 外服 概念 商王直接控制的地区 商王间接控制的地区（通过方国首领） 别称 大邑商 天邑商 四土 四方 地理 河南中心 各方国、部落 目的：“封建亲戚，以藩屏周” 对象：同姓子弟；功臣；殷人后裔；方国首领。 作用：前-强化对殷人的控制，提高王权地位。形成天下共主的局面。 天子 诸侯 卿大夫 士 封邦建国制（分封制）（封建制） 形式——层层分封 关系——权利与义务 臣服与统治 后——地方势力过大，威胁中央，导致诸侯争霸，社会动荡 两个重大观念 一是国家最高统治者为天子 二是大一统观念 萌芽或初步形成于战国 背景：分封制渐趋瓦解、封建经济的发展、新兴地主阶级力量的增长、各国变法改革、法家思想的兴起 中央：废世卿世禄、按军功授爵（选官制） 地方：建县制（中央集权制萌芽）、什伍连坐（巩固君主统治） 法家思想：提供理论依据，如以法治国、法、术、势等 意义：从实践、理论上为中央集权体制的正式形成奠定基础 创立（建立或确立）于秦朝 背景：巩固大一统的需要、法家思想为统治思想、商鞅变法奠基 内容：一整套中央集权的国家机器 思想：焚书坑儒（当时适应中央集权政治的需要） 历代王朝政治制度的蓝本 影响： 有利于统一 中央 皇帝 太尉 丞相 御史大夫 奉常 郎中令 卫尉 太仆 廷尉 典客 宗正 治粟内史 少府 （列卿） 郡尉 郡守 监御史 县尉 县令 县丞 三老 啬夫 游徼 亭长 里正 郡 县 乡 亭 里 世袭、独尊、至上 三公九卿分工严密，各司其职，皇权中心 地方郡县制 地方 分封制和郡县制的区别： 1、分封制是与宗法制相联系的，以血缘关系为基础 2、分封的诸侯王位世袭，并有封地 3、诸侯国的独立性很大，容易发展成割据势力 1、郡县制是在国家大一统的条件下实现的，按地域划分的 2、郡县的官吏由皇帝或朝廷任迁调，官位不世袭，官吏只有俸禄没有封地 3、郡县则是地方行政机构，有利于中央集权的加强和国家统一 废分封，行郡县，是建立中央集权制度的根本性变革 贵族世卿世禄 官僚制 巩固于西汉 背景：大一统帝国的重建、社会动荡、鉴秦亡之教训、休养生息、黄老之学 汉初 内容： 地方——郡县制 汉承秦制 中央——皇帝制度、三公九卿 变化： 地方——郡国并行制 汉武帝时代 背景：经济复苏、财富日丰；汉武帝雄才大略、锐意进取；无为到有为 内容： 创设刺史制度——加强对地方的监督控制 颁布“推恩令” ——削弱消除王国势力 中央： 形成内外朝制——加强皇权、裁抑相权 地方： 思想：罢黜百家、独尊儒术 选官制度——察举、征辟 王国问题 七国之乱 平定，景帝收回王国官吏任免权，进一步加强统一，巩固中央集权 为汉武帝彻底清除王国势力奠定了良好的基础 （汉景帝时）削之亦反，不削亦反。削之，其反亟（迫切、快的意思），祸小；不削之，其反迟，祸大。——晁错 《削藩策 》 欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则无邪心——贾谊 《治安策》 臣愚以为，诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书.董仲舒传》 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统“ 董仲舒是继孔子以后儒学发展的第二个里程碑 儒家思想成为维护君主专制的工具，成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态（儒表法里） 世卿世禄制 军功授爵制+委任 察（推）举（征辟）制 中国古代的选官制度沿革 血缘 军功 战国至秦 西周 两汉时期 德才 完善于隋唐 背景：结束分裂完成统一；总结教训强化集权 内容：制度创新完善 中央官制——三省六部制与政事堂＄ 选官制度——科举制＄ 影响：