从教育社会学到教育社会学.PDFVIP

教教育育学学研研究究 ＥＤＵＣＡＴＩＯＮ 从“教育／ 社会”学 到“教育社会”学 ———教育社会学研究范式的转换 □　 程天君 南京师范大学教育社会学研究中心 江苏 南京　 ２１００９７ 　 　 迄今为止的教育社会学，其主流的研究对象乃 层面或结构及其在文化传递上的角色，主要差别在 至学科性质都界定为“教育社会学就是研究教育与 于对传递的诠释。 可见，冲突论的理论假设与思想 社会关系的学科”（简称“关系说”）。 “关系说”似 前提亦是“教育从属于社会”，即教育乃经济、文化 已成为教育社会学研究的一种学科标识或一种强范 及霸权再制的工具，只是冲突论揭示和批判这种再 式。 “遗憾的是，我们的教育科学理论在把握教育 制。 第三，在一定意义上说解释论接着讲冲突论再 和社会的关系上却存在不小的偏差，表现为孤守这 制的故事。 解释论者则将重点转向学校与教室内的 样的一种分析模式：先把‘教育’从‘社会’中孤立出 互动，进行微观的质性分析，描述社会再制的过程究 来，然后把其余的‘社会’划分为政治、经济、文化 竟是怎样发生的。 在解释论的显微镜背后还是“教 等，或分为生产力、生产关系等几大块，分别一一对 育从属于社会”的逻辑。 最后，批判论与再制论者 应地谈教育和社会其他构成成分之间的关系。”为 都同意学校教育是为宰制阶级的利益服务，只是批 此，教育社会学界内外的学者对“关系说”这一主导 判论试图找到出路，连接了冲突论对社会结构组织 范式进行过质疑。 “关系说”的广泛存在也好，对它 的关切及解释论对个人行动与信念的强调。 在批判 的质疑、辩护抑或改造也好，这本身就说明“关系 论者眼中，教育仍从属于社会，唯其希望人在教育过 说”在成为教育社会学研究一种范式的同时也成了 程中能够发展批判意识进而促进社会转化和变迁， 一道难题。 故此批判论又被称为与“社会传递论”对举的“社会 转化论”。 一、教育与社会“二分”：前因及其后果 由此可见，教育社会学功能论、冲突论、解释论 　 　 “关系说”及以其为表征的主流教育社会学的 及批判论这四大理论，虽然在研究方式和方法上经 突出特征，其根本问题在于“教育与社会”二分及其 历了从宏观、量化到微观、质性的转变及综合，在研 背后的“二分”思维，而这种“二分”思维的根源早已 究旨趣上经历了“维持”（传递）到“揭示”（诠释）再 蕴藏于教育社会学的经典理论。 无论功能论、冲突 到“批判”（转化）的流变及综合，但它们共享一个根 论、解释论（诠释论）抑或批判论，大约共享一个根 本的前提假设———教育与社会二分，而且教育从属 本的思想前提———“教育”与“社会”二分，且教育 于社会。 这导致经典的教育社会研究可谓之“教 “从属于”社会。 育／ 社会”学，亦即研究“教育与社会关系”的社会 首先，功能论视教育体系为一种社会结构。 其 学。 这种范式的教育社会学研究，产生两方面的后 功能在于态度、价值、技能与规范等之世代传递，主 果：一方面，在学理上产生教育社会学研究对象“关 张学校教育必须强化既有的社会与政治秩序。 这是 系说”之难题、教育研究中“教育”与“社会”二分的 典型的“教育从属于社会”的论断。 其次，冲突论以 难题乃至