司马迁的张释之执法.PPTVIP

第貳單元 　守法守紀 民主國家首重法治精神。司馬遷的張釋之執法，寫的是專制時代，張釋之不畏懼皇帝權勢，據理力爭，依法判案的法治觀念，值得今人借鏡。 記敘文 以簡潔的故事、生動的對話，將張釋之的執法精神鮮活地呈現出來。 記敘漢代廷尉張釋之審理一個案件的經過。他依法審判，不屈從文帝的意見，強調「法律之前，人人平等」的觀念，因此贏得文帝的敬重。 一、「廷尉」是什麼性質的官員？ 答：廷尉是古代國家中最高的司法官員。 二、文中的縣人觸犯了什麼法？張釋之對他的判決又是什麼？ 答：文中縣人使皇帝的馬匹受到驚嚇，張釋之判縣人要繳交罰金。 三、文中的哪一句話，是張釋之執法的依據？ 答：「法者，天子所與天下公共也。」一句，是張釋之執法的依據。 史記簡介 史記是中國紀傳體史書之祖，也是第一部通史。全書共一百三十篇，分為五類：本紀、表、書、世家、列傳。記載了從黃帝到漢武帝太初年間，大約三千年的歷史。此書不僅是歷史名著，也是中國傳記文學的典範。 本文節選自史記 張釋之馮唐列傳，是一篇記敘文。記敘漢代廷尉張釋之審理一個案件的經過。張釋之據法審判，不屈從文帝的意見，敢於直言抗辯，強調人人都應尊重法律，因此贏得敬重。全文以簡潔的敘事、生動的對話，將人物的個性、形象刻畫得栩栩如生，讓人讀來如聞其聲、如見其人。 　　　司馬遷，字子長，西漢 夏陽（今陝西省 韓城縣）人。生於景帝五年（西元前一四五年），卒年約在昭帝 始元元年（西元前八六年）。 　　　漢武帝時，司馬遷繼承父職為太史令，是一位傑出的史學家。他在二十歲以後，曾數次出遊，足跡遍及大江南北，採集許多遺聞軼事。後因李陵事件入獄，受宮刑，更發憤著述，出獄後，完成史記，對後代的史學、文學影響深遠。 　乘輿 本指天子所乘坐的車，後來轉為天子的代稱。「輿」的本義是車，如果兩個人一前一後，把車子抬到肩上行走，那便是「轎」了，所以「輿」又可解釋為「轎」。。本文中的「乘輿」應指「天子」，「乘輿馬驚」是說天子的馬受到驚嚇，「乘輿車騎」是指天子的車和騎兵。用特徵或標記來代稱人物，這在修辭學上稱為「借代」。 虛字用法 之 1屬「之」廷尉：代詞，指人犯。 2久「之」，以為行已過：助詞，無義。 3廷尉乃當「之」罰金：代詞，指人犯。 4今法如此而更重「之」：代詞，它，指罪。 5上使立誅「之」則已：代詞，指人犯。 6廷尉，天下「之」平也：介詞，的（一說助詞）。 7唯陛下察「之」：代詞，指這件事。 　皇上、陛下、殿下 皇上：是古代臣子對皇帝的稱呼。「皇」的本義是大，天子是人間地位最大的，所以稱之為「皇」，上古有「三皇」，秦 漢以後稱君主為皇帝。 陛下：是臣子對皇帝的尊稱。「陛」是正殿的最高層，是天子坐以聽政的地方。臣子有事上奏，不敢直接呼叫，請在陛下的人轉達，所以尊稱皇帝為「陛下」。 殿下：本是臣子對諸侯王的稱呼，魏 晉 六朝也有稱呼太子為殿下。「殿」的本義是指高大的廳堂，古代諸侯王在宮殿中見群臣，所以臣下尊稱他們為「殿下」。 　　　張釋之是漢代剛正守法、敢於直言抗辯的名臣，本文是司馬遷透過張釋之的執法過程，來表現自己的法治思想。 　　　文章共分為三段：首段敘述縣人犯案被捕，及張釋之的判決。次段敘寫文帝對張釋之的判決不以為然。末段是最精彩的部分，敘述張釋之不怕皇帝生氣而據理力爭，依法判案；最後，文帝經過良久的思索，終於認同張釋之的判決。 　　　全文透過生動的對話，將人物的性格、情緒表露無遺，既寫出辦案的經過，也表現張釋之客觀公正、嚴守法律的精神。張釋之身為廷尉，忠於法律，不隨皇帝的意志定罪，不因人廢法，不因言改法，這種據理力爭、守法守紀的精神，確實值得稱道。而作者藉張釋之言，揭示「法者，天子所與天下公共也」和「廷尉，天下之平也」的法治觀念，頗能發人深省。 一、這篇文章記述縣人、文帝及張釋之三個人的談話，這三個人說話的語氣有什麼不同？ 答： 　1犯人的話，語句短促，表現出惶恐、緊張、害怕的心情。 　2文帝的話，完全是皇帝的語氣，表現出不滿、生氣的心理。 　3張釋之的話，理直氣壯，表現出從容不迫的態度。 二、張釋之說：「且方其時，上使立誅之則已。」你認為這樣說妥不妥當？請和同學討論。 答：張釋之處在君主專制時代，很自然地覺得皇帝可以有「立誅之」的權力。但是他既認為「法者，天子所與天下公共也。」不經審判就「立誅之」，畢竟是不合理的。 三、張釋之對於「法」，有什麼重要的見解？這些見解，在民主時代是不是同樣重要？ 答： 　1張釋之認為：天子要以大無私的態度跟天下共同遵守法律，不宜憑個人一時的情緒來處置事情，因為這樣做，將會失信於民；朝廷一旦對人民失去威信，那嚴重的後果是可想而知的。其次他也要皇上尊重廷尉的權責，司法審判一旦受到干預，法律就等於虛設，賞罰從此失去了客觀的依