切中肯綮,溢彩流光——语言.ppt

于是我们埋怨此岸的风 景，一心想跋涉到看似富饶 的彼岸。恰如历史学家汤因 比，他希望出生在公元1世 纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。② ②先以比喻扣题，接着在例证中以引用和比喻分析论证。其中，“修篱种菊”的说法，既化用典故，又运用比喻，表达形象，内涵丰富，耐人寻味。 还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，杖策孤征，穿越一百二十多个国家，心怀“宁可西行而死，绝不东归而生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。③从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。④ ③长短结合，句 式灵活，述例情感倾 向明显，增强了表现 力和说服力。 ④在“植树种花” “涵养灵魂的源泉”， 与下一段的“尽自己 所能为世界点亮一丝 光”的形象表达中， 阐明了自己鲜明的主 张，令人信服。 所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之；面对道德缺失、人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。⑤ ⑤语言整齐， 观点鲜明，思想 深刻，引人深思。 生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，都在陪他把酒言欢，都在与他进行心灵的能动性。在崇山峻岭之间，他领略了千年间时光留下的箴言。⑥ ⑥排比、拟人手法的运用，强化了情感的表达，又突出了文章的主旨，例证新颖充分。 恰如居里夫人所说：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信⑦，我无法赶上李白的春夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣！⑧ ⑦“闻宫商 角徵羽，行仁义 礼智信”，对仗 整齐，语言典雅， 颇有文采。 ⑧引用、比 喻，本段多种修 辞手法的运用， 让文章如春花般 明媚，似秋实般 馨香。 【点评】文章以比喻为题目，生动形象，富有诗意。行文中，例证丰富充实，论证充分有力。语言方面，虽无大段的比喻或排比，但却将比喻、拟人、对偶等手法巧妙地点缀其中，似星星点点，别有一番韵味在其中。 【方法归纳】 　　孔子云：“言之无文，行而不远。”写作时，要在立足准确、规范的基础上，追求语言的更纯洁、更优美、更动人，即做到“有文采”。要达到这一目的，我们可以在以下几个方面学习提升： 一、语词生动，句式灵活 （一）语词生动 语词生动指用新鲜、灵活、动人的语言，使写景绘声绘色，让人如临其境；写人神情毕肖，让人如见其人；论理亦庄亦谐，准确鲜明，给人一种内在的逻辑力量。具体来说，我们可以从以下三个方面来提升自己语词运用的能力： 1.讲究辞藻美。遣词造句生动、活泼，巧妙运用动词、形容词、修饰语、叠字、叠词等。 2.讲究词语丰富性。词语丰富，同义词使用准确，富于变化，反义词运用得当而又对比鲜明。 3.讲究用词自然美。用词还要讲究自然、优美，不造作，机智幽默，饱含情感。 例如，2013年湖南卷优秀作文《叩问心灵》片段： 嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤豁然划过天际，有力地击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友出仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意”。 其中，“一把铁锤豁然划过天际，有力地击于石器之 上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈”中的“划过” “击”“溅”等动词生动有力，“豁然”“万点火星”“光 芒万丈”等词语则增强了表达的形象性，增强了表现力。 （二）句式灵活 即文章能融合各种各样的句式，整句和散句、长句和短句等都可以交错使用，从而避免了语言的单调、呆板，取得生动、感人的效果。 1.整散结合