在梵文夏令营中的说话.PDFVIP

2015年 在梵文夏令营中的说话 刚晓 开营仪说话 各位菩萨： 欢迎各位来参加梵文夏令营。 现在中国人对佛教，相对来说都有一种天然的亲切感，都不陌生，不过，各位多是第一次来 杭州佛学院，我还是给各位介绍一下。忘记历史就等于背叛，我就从最先说起。 杭州佛学院的前身是武林佛学院，武林是杭州的旧称啰。当时是太虚大师让妙钦法师、演培 法师过来实施的，这是1946年的事儿。太虚大师是中国近代佛教史上赫赫有名的人物，不过他 的一生，活着的时候，着实失败，左冲右突，可任何事情都没有干成：他的佛教改革失败了，这 是他自己也承认的；他在净慈寺做方丈，惹出了一场乱子，收不了场……他去世之后，倒是一面 很好的旗子，于是大家就承认他是一代大师，扯他的大旗来作虎皮了。现在所谓的 “人间佛教” 旗号，还是打他的，来源于他那儿，可这哪里是他的 “人生佛教”理念哟，现在这 “人间佛教” 明明成了让人们高高兴兴地在生死中轮回，这给佛教不是顶牛了吗？佛教是让人解脱的，可这顶 牛的倒成了 “佛教”～～好诡异的事儿。 妙钦法师呢，一个学期就跑了，主力就只剩下演培法师了。演培法师是一位了不得的高人， 很有名的。他一个人顶着，着实吃力，于是太虚法师就又让另一位弟子会觉法师过来。这都是太 虚法师武昌佛学院的学生。太虚法师的人格魅力是很吸引人的，弟子们还都尊从他的意见，他让 过来，会觉法师就过来了。太虚法师说，你来做院长，于是会觉法师就是院长了。草创期嘛，人 事制度随意了些，没有事儿的。 当时的老师，还有一位若瓢法师，他是一位画僧，在太虚法师当净慈寺方丈时候，他是知客， 太虚法师办佛学院，比较赶潮流，啥课都要开，科学、艺术等都要教，让若瓢法师也过来了。但 若瓢法师这个人呢，艺术家的气质太浓了，给人们心目中的僧人的形象格格不入，于是人们都说 他是一个坏和尚。 1947年一年，到 1948年，另一位重要的人物登场了，就是巨赞法师，他是 1931年在灵隐 寺依却非长老出家的，极有才华的一个人，他出家之后，后来不是抗日战争嘛～～巨赞法师就奔 走各地做抗日救亡活动。到1948年他回到杭州，现在知道了，巨赞法师其实是地下党，回来是 为了解放杭州，但当时人们不知道啊。他回到灵隐寺，却非长老知道他的才干，就说你来做武林 -232- 在梵文夏令营中的说话 佛学院的院长吧，于是他就成了院长，巨赞法师本是杭州灵隐寺的，这就是强龙，会觉法师悄无 声息就不再是院长了，于是他就去上海静安寺佛学院了。 巨赞法师一共当了几个月的院长，就干了一件事儿，把武林佛学院给解散了。他知道杭州要 打仗的内情，别人又不知道，刚好趁着却非长老去世的当口，就解散了武林佛学院。现在我们书 上说巨赞法师创办武林佛学院，其实是他解散武林佛学院，他当了一下院长这倒是确实的。（后 注，根据又见到的资料，巨赞法师确实是创办人之一，以后当再修正。） 随后杭州佛教教育就断了档，这是解放后的社会现实嘛。咱们中天竺当时是改成了一个温度 表厂，在 1995年的时候，中天竺交给佛教协会管理了，佛教协会就物色管理者，最后是找到了 光泉法师，1997年他正式到中天竺来。因为光泉法师一直在佛学院，所以才到了中天竺，就想 办杭州佛学院，不过宗教局说刚开始嘛，先办培训班试一试，这就是 “杭州僧伽进修班”，条件 也很简陋。 中天竺这个地方当时也没几个人，因为没人能住得住，说是闹鬼，有一位晚上在院子里散步 莫名其妙被打了，可边儿上根本没有人哪，谁打的？不知道啊。天亮后撩起衣服看，发现后背竟 然都被打青了，真是出了鬼了。年轻人火力旺，只能办学院招年轻人来住了，年轻人住着倒一点 儿事也没有。 到2006年，国家宗教局终于把“杭州佛学院”给批下来了，这手续办得时间也确实长了些， 但好歹有个结果了。他们还给批了个特殊的专业——艺术，他们说文革后恢复佛教，第一步当然 是先把一些庙给重建建，把当时砸掉的佛像再塑塑，可是几十年下来，发现建的庙也不好，塑的 佛像也不好，就想培养些这方面的人才，而中国美院在这里，我们能够借用上他们的师资。也好。 我们现在艺术院已经毕业了一批了。 咱们现在所在的这个地方，我们叫法云校区，原来这里有个村庄，叫法云村，法云是佛教中 菩萨的一地，挺好，我