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北朝骈文与散文
北朝骈文与散文上下学生:柯圣鑫 学号14 作业编号27,28
北朝历史简介
(1):现在我们讲第十四讲北朝的散文和骈文我们前面一讲是讲南朝的骈文和散文这一讲就是(北朝的)散文和骈文这个(骈文 散文)次序的颠倒意思就是说在南朝骈文为主 散文为次而在北朝是散文为主 骈文为次
: 这两个轻重主次有区别北朝包括北魏、东魏北齐、西魏北周,文章以散体为主,求实、尚质,风格刚健清新。说北朝就包括北魏 东魏北齐 西魏北周一共(算)来
:有二百年左右这个东魏的掌权者是高欢实际上就是北魏的前期西魏的掌权者是宇文泰实际上是北周的前期所以 东魏和北齐 西魏和北周可以合而为一(来看)整个北朝的统治者他们是少数民族他的文化水准是低于南朝这个北魏孝文帝他看到这个现象我一定要改变就迁都洛阳
他最初的都城是平城就是现在山西大同迁都洛阳之后他大刀阔斧地进行了改革主要是汉化姓氏也改改成姓元各方面都要学习汉文化这样一来文教事业逐渐发展
:南北的差距也慢慢缩小但是北朝的文化还仍然保持着落后于南朝的态势就文章而言北朝(文章)是以散体为主求实 尚质 风格刚健清新跟南朝的文章是崇骈 求丽 尚文风格柔和绮靡 有明显区别
北朝散文的主要成就
北朝散文的主要成就首先是体现在几部大型著作中。
郦道元的《水经注》以山水描写见长,引领山水散文走向个性化;同时它又是一部多学科体系著作,价值颇高。
第一部是《水经注》作者是郦道元是北魏范阳涿县(人)就是现在河北涿县挨北京很近他出身官宦之家曾经随皇帝巡视长城内外在黄河和淮河流域做官他是中国古代杰出的地理学家和优秀的散文家《水经注》这个书名就是为古代的无名氏的
《水经》作注用注释的方式全面描述南北朝时期水道情况的一部学术著作其实这个注比他原来那个经要多得多全书大概三十万字记录大小河流有一千三百多条
作者不仅逐条说明各个河流的源头流向 经过 还有什么支流在哪些水汇合等等水文状况而且对这个河流的流域之内的山川景物名胜名迹 城邑墓葬 宫殿遗存
以及人物风土 风俗习惯都有详细的叙写所以不仅在历史地理学考古学 水利学 民俗学等方面有重要地位在中国散文史上也具备里程碑的意义这本书的文学价值主要在于山水描写
《水经注》特点
《水经注》 山水描写最具文学价值其中有一部分是根据他的亲身经历有一部分是调查研究所得还有相当多的部分是抄录修改他人的著作而成比如说最为后世人称道的三峡风光就是江水那一段那不是郦道元自己写的郦道元没有到过三峡而是出自东晋人盛弘之的《荆州记》
段落(12):那个书里的一段写浙江风光出自孔晔《会稽记》写湖南的是罗含的《湘中记》不论是他直接创作或者是融会改写都能够突出山山水水的特殊面貌打破以往辞赋的山川描写类型化的框子
段落(13):使山水散文走向个性化在郦道元的笔下 同样是写水写黄河的孟津 则强调是夹岸崇深 倾崖返捍 若坠复倚奔腾万寻 悬流千丈
段落(14):浑洪贔怒 鼓若山腾的雄伟气势记长江三峡就是显现重岩叠障 隐天蔽日素湍绿潭 回清倒影清荣峻茂 林寒涧肃 这凄清境界江浙一带 则是倾涧怀烟 泉溪引雾
段落(15):吹畦风馨 触岫延赏风光绮旎 应接不暇同样是山 而形状各具风采作者往往把笔触集中于最佳的视角用鸟瞰手法加以概括那华山呢 自古一条路就着重写登攀之艰险登泰山而小天下就凸现其地位的高峻
段落(16):庐山着重写瀑布衡山以芙蓉峰最奇特对较小的山则用全景镜头比拟形容或像香炉 或像宝塔或如双阙 或如楹柱努力肖貌写态 各尽其妙不仅致力于宏观而且注意刻画细微景物
段落(17):有的片断把山水与木石鱼鸟结合形成优美和谐的境界比如说《洧水》篇“其水虚映,俯视游鱼如乘空也。浅水处多五色石。
段落(18):冬夏激素飞清,傍多茂木。空岫静夜,听之恒有清响。百鸟翔禽,哀鸣相和,巡颓浪者,不觉疲而忘归矣。”——《洧水》写它的水看它的鱼就像在空中那样飘荡就根本看不见水了石头有五种颜色 在水里头这样几十个字就勾勒出一幅透明的 着颜色的富于立体感的图画谱写出一首泉流清响鱼鸟相和的乐曲
段落(19):其中“俯视游鱼如乘空”就在后来柳宗元以及后世文学家都摹仿他尤为可贵的是郦道元能够从审美的角度描写人对自然的赏玩显示人与自然的和谐统一比如说《清水》篇 写“瀑布垂岩悬河,注壑二十余丈,
段落(20):雷扑之声,震动山谷。左右石壁层深,兽迹不交。隍中散水雾合,视不见底。南峰北岭,多结禅栖之士;东岩西谷,又是刹灵之图。竹柏之怀,与神心妙远;仁智之性,共山水效深。” ——《清水》
段落(21):这是一个佛教的胜地但是作者没有通过景观去宣扬佛理而是把人们熟悉的孔子的“仁者乐山 智者乐水 ”仁智之性就是孔子这种美学见解跟自然环境的密切结合不管你是信佛还是崇儒都能在这里得到美的感染结合得很好
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