庄王既成二题.docVIP

《莊王既成》二題 一、以(待)四(鄰)之(賓)客【《莊王既成》簡1-2】 「賓」字原考釋者陳佩芬先生隸定作「」讀「賞」，何有祖先生讀為「犒」，指以酒食財物慰勞。李學勤先生認為「讀爲“徼”，意爲邊塞」，周鳳五先生指出：「四鄰之犒：『犒』，簡文作，從貝，高聲，整理者正確隸定，但誤以為『即賞字』。按，當讀為『犒』，《說文》作『槁』，二者為古今字。《說文》：『槁，木枯也。』段注:『凡潤其枯曰，如慰其勞苦曰勞，以膏潤物曰膏。《尚書》『飫』、《周禮》『人』、〈小行人〉『若國師役，則令禬』之義皆如是。鄭司農以漢字通之....蓋漢時盛行犒字，故大鄭以今字易古字，此漢人釋經之法也。』簡文是說，莊王在雩婁築城徵稅，以供應春秋祭祀與賞鄰國之用。」，黃麗娟先生贊成原釋者的隸定，但改讀作「享」，上述說法恐怕都有問題。 蘇建洲先生認為「此字上部與『高』不類，應隸定為『』，字形可參見《包山》92『』作『△2』()。只是△1()『命』旁的『口』省略了，這並不少見。當然也可以將『△1』隸定為上部從『令』，命、令本是一字之分化。古代迎送賓客、燕飲、祭祀、射禮均奏樂，《詩?小雅?鹿鳴》：『我有嘉賓，鼓瑟吹笙』。所以『△1』可能讀為『賓』，『△1』從『命』得聲，明紐耕部；『賓』，幫紐真部。聲紐同為唇音，韻部關係密切。」，沈培先生指出「蘇文已正確釋出『賓』字，惜其未指出其後之字即是『客』字。其字輪廓尚存，應