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太极时尚论 时尚是当今世界美的代名词，不只是那一群人，而是全社会活着的人都在追的价值观、世界观，是社会经济发展到满足人们生存无忧过程的一种新的社会思潮。时尚就是时间与崇尚的相加，就是在一定的时间里人们所崇尚的生活。 时尚带给人们的是一种愉悦的心情，优雅的形态，是纯粹的品味与不凡的感受。它赋予人们不同的气质和脱俗的神韵，能体现不凡的生活品位、精致的个性展露。 实际上说到底，时尚就是人的生命活到最精彩时段追求享受的社会价值。时尚是一个生命内心世界的外在表现。在历史长河的任何一个阶段，追求生命之美是最时尚的价值观，因为世界上任何学科失去了对生命的释读都将是伪科学。所以时尚核心是对生命之美的追求与享受绝不是与众不同的另类奇异。 那如何享受生命之美的这个时尚呢？那就必须有一个生命美的标准。世界卫生组织定出了健康的十条时尚标准。 1、有充沛的精力，能从容不迫的担负日常生活和繁重的工作，而且不感到过分紧张疲劳。 2、处事乐观，态度积极，乐于承担责任，事无大小，不挑剔。 3、善于休息，睡眠好。 4、应变能力强，能适应外界环境各种变化。 5、能够抵抗一般性感冒和传染病。 6、体重适当，身材匀称，站立时，头、肩、臂位置协调。 7、眼睛明亮，反映敏捷，眼睑不易发炎。 8、牙齿清洁，无龋齿，不疼痛，牙龈颜色正常，无出血现象。 9、头发有光泽，无头屑。 10、肌肉丰满，皮肤有弹性。 以上十条标准，准确、具体地阐述了健康的时尚标准，它包含了体格、心理、社会关系三个内容。明确了健康的目的在于运用充沛的精力承担社会赋予的任务与担当，而对繁重的责任不恐惧、不紧张、不疲劳。第二，则强调了心理的健康，处处事事表现出乐观主义精神和对社会责任勇于承担的积极态度；第三，应具有很强的应变能力，对外界环境（包括自然环境和社会环境）各种变化的适应能力，以保持同各种变化不断趋于平衡完美的状态；第四，又从能够明显体格康强的几个方面提出标准，诸如体重（适当的体重可表现出人的把控能力）、身材、眼睛、牙齿、肌肉等具体状态的要求。 联合国世界卫生组织指出：“健康不仅是指身体上没有疾病，还应包括心理和社会适应能力等方面的健全与最佳状态”。这是至今最时尚的健康标准。心理健康是建立在科学意义上的，是现代的最新健康概念，这虽源于西方，但中国传统文化中对心理与精神的要求也非常明确与突出，传统心理健康主要沿着四条途径延伸发展：一是思维方式传承的心理健康思想和“天人合一”的生态和谐观、阴阳平衡的动态和谐观、五行生克的辩证发展观；二是以行为规范传承的心理健康思想，如儒家“修身齐家治国”的人世观；“致中和”的中庸之道；“性本善”的人性论；三是以健身养生方式传承的身心健康思想，如“形神一体”的内外合和观；“不治已病治未病”的保健观；四是民间传承的维护心理健康的相互知识、技巧、策略、习俗。如，知足常乐、因果报应、命中注定、善始善终、帮危济困、舍己从人等。这就构成了中华民族“天合、地合、人合、己合”的和谐健康观。这也是西方“生物学”、“心身学”、“心理健康”、“由下而上”和传统“由上而下”健康观的典型相融相和事例。这是当今世界生命之美的首要标准，也是人类社会发展过程中的时尚要求。如何达到这一标准呢？读圣贤书，听君子教……。 何为圣贤经典：就是最有价值，最有社会意义，能改变我们的行为、思维方式的著作。这是全人类共有的宝贵精神财富，是世界思想史上的文化宝藏。特别是我国先秦诸子中的学说。我们可以从孔子那里读到一颗仁爱慈祥的心和文武兼修的志；在孟子那里读出一股平站天下、刚直不阿的凛然正气；在墨子那里我们可以读出救助苦难、舍己从人的一腔热血；在韩非子那里可以读出直面人生，冷眼看世的挚诚；在老子那里可以读出遵规重道、辩证实为的处事哲理；在庄子那里可以读出昂昂独负、张扬自信的侠义人生；在荀子那里可以读出拼搏奋斗、敢为人先的进取精神……。在孔、孟、墨、韩那里我们能学到人生的客观态度；在老子、庄、荀那里我们能学到人生的智慧。 上面说过了心理健康，下面该谈一下身理健康。现在大家一说锻炼身体大都是去运动馆、健身房，都是以奥林匹克的运动会上的项目练习为准。敦不知这是一件很可怕的运动，因为绝大部分的奥运项目都是毁坏人类健康的运动。挑战极限使肢体、内脏承受超负荷的压力，争强好斗培养出贪婪、自私、功利的心理意识。金牌、奖金都是牺牲健康去换取的。我们回头看看那些无论获得冠军的还是没拿过奖的退役运动员有几个是健康的，工作、事业和他们年轻时的付出也不成正比。那么什么学科形式才能使人们达到实现世界卫生组织定出的健康时尚标准呢？我认为西方到现在没有这种学科。这种集心理、身理、护理（保护生命之理）、适理（适应能力之理）于一体的学科在伟大的中华民族这里，它就是全世界闻名的太极拳学之理。一门学科能集四大功能为一学，实是贤、圣之学，是当今世界上最名符其实的最