孔子世家(原文).ppt

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孔子世家(原文)

孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。 孔子贫且贱。 及长, 尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间,于是反鲁。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待,由是反鲁。 孔子出生在鲁国昌平乡的陬(zōu,邹)邑。他的祖先是宋国人,叫孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生了叔梁纥(hé,禾)。叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子,那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。鲁襄公二十二年(前551)孔子诞生。他刚出生时头顶是凹下去的,所以就给他取名叫丘。字仲尼,姓孔氏。 孔子家境贫穷,社会地位低下。到长大之后,曾给季氏做过管理仓库的小吏,出纳钱粮计算得公平准确;也曾担任过管理牧场的小吏,牲畜繁殖增多。因此他又升任主管工程的司空。不久,他离开了鲁国,在齐国受到排斥,在宋国、卫国遭到驱逐,又在陈国和蔡国之间被围困,最后又返回了鲁国。孔子身高九尺六寸,人们都称他为“大个子”,觉得他与一般人不一样。鲁国像原来一样善待他,所以他返回了鲁国。 鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车, 两马, 一竖子俱, 适周问礼, 盖见老子云。 辞去, 而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。 孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻《韶》音,学之,三月不知肉味,齐人称之。 鲁国人南宫敬叔对鲁昭公说:“请让我与孔子一起到周去。”鲁昭公就给了他一辆车子、两匹马,一名童仆随他一同出发,到周去学礼,主要是去见老子。告辞时,老子为孔子送行,说:“我听说富贵的人是用财物为人送行,品德高尚的人是用言辞为人送行。我不是富贵的人,但还虚有‘仁人’的名号,那就用几句话为您送行吧:‘对问题看得清楚、深刻的人,却容易受到死亡的威胁,那是因为他喜欢评价别人;能广博辨别是非善恶的人,常遭困厄危及自身,那是因为他好揭发别人的丑恶。做人子、臣子的就要一切为了父母、君主考虑,而不考虑自己。’”孔子从周回到鲁国之后,跟从他学习的弟子就渐渐多起来了。 孔子来到齐国,做了高昭子的家臣,想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐,听到了舜时的《韶》乐,就学习了起来,有三个月的时间竟尝不出肉的味道,齐国人都称赞他。 孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也。” 孔子向师襄子学习弹琴,一连学了十天,也没增学新曲子。师襄子说:“可以增学些新曲了。”孔子说:“我已经反复练习这首乐曲了,但还没有熟练地掌握演奏的技艺。”过了些时候,师襄子又说:“你已熟习演奏的技艺了,可以增学些新曲子了。”孔子说:“我还没有把握乐曲的思想感情。”又过了些时候,师襄子又说:“你已把握了乐曲的思想感情,可以增学些新曲子了。”孔子说:“我还没有了解曲作者的品格风貌。” 过了些时候,孔子神色严肃的沉思着什么,接着又表情愉悦地向上望着,显出志向远大的样子。说:“我已经体会出曲作者的品格风貌了,他的肤色黑,身材高大,昂首远望,好像一个统治四方的王者,除了周文王又有谁能够这样呢!”师襄子恭敬地离座起立,向孔子拜了两拜,说:“我教给你的这支曲子,正是《文王操》呀”。 孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一以贯之。” 孔子迁居到蔡国三年,吴国攻打陈国。楚国援救陈国,军队驻扎在城父。

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