多模态隐喻下阿凡达.docVIP

多模态隐喻下阿凡达 随着科学技术的进步，以及电脑和多媒体技术的普及，人们在交际中使用多种符号的现象越来越频繁，人类已经进入多维的数字化与信息化时代，语篇也变得如此，人们获取信息的方式不再仅限于纯文字层面了，而是以图像、动画、声音、图表、颜色等多模态形式同时出现。这种多模态形式，在电影宣传画中体现得尤为突出。作为电影的宣传画，电影海报中除了语言文字，还有数字图画、色彩色调、空间分布等，属于典型的多模态语篇。“AVATAR”讲述地球人为了自己星球的利益，想要攫取并独霸与之共存的外星球的丰富资源，软硬兼施从而驱逐外星人的故事。这部电影用了极其华丽的技术手段和艺术手法，其宣传画也做得惟妙惟肖，体现了这部影片要表达的主题和深层思想。本文从多模态隐喻的角度，来解读“AVATAR”宣传画中所反映的生态、殖民、爱情三大主题。 一、多模态隐喻的定义 《我们赖以生存的隐喻》（Lakoffamp;Johnson）和《女人、火和危险的事物》（Lakoff）两本专著的相继出版标志着震撼语言学界的概念隐喻理论的形成[1]，隐喻研究从传统的语言修辞观转变为概念思维观。隐喻是一种思维和行为方式，语言是概念隐喻的外在表现形式。经典的认知隐喻研究一直只关注语言体现，隐喻从本质上来说是概念性，但其外化手段不仅限于语言符号，其它媒介，如声音、色彩、线条、空间布局等也可以用来构建和表达概念隐喻。近年来，以Forceville为代表的一批欧美学者结合认知语言学和传媒学的研究成果，从多学科的角度对隐喻展开了研究，赋予了隐喻的另一种表达形式多模态隐喻。模态分为单模态和多模态，模态在本文里指人类通过感官（如视觉、听觉）跟外部环境（如人、机器、物件、动物等）之间的互动方式[2]。人类主要通过感官与外界互动，用单个感官进行互动的叫单模态，用多个感官互动的则叫多模态。多模态隐喻是一种类型隐喻，其目标域和来源域是在不同的模态中被表征的。这些不同的模态包括：1)图画或视觉模态；2)听觉模态；3)嗅觉模态；4)味觉模态；5)触觉模态[3]。所谓多模态隐喻就是隐喻的呈现方式不再是纯语言文字上的，而是通过图像、颜色、声音等来共同呈现。电影宣传画是由文字、图片、色彩等共同构成的，属于多模态语篇。多模态隐喻是指其来源域不只包含一个载体（图片或文字），而是文字、图片、颜色等共同构成源域，再通过人的思维或语境等来映射目标域。 二“、AVATAR”中的“生态”主题 在当今生态危机的大背景下，生态平衡、人与自然的和谐发展日益成为全球的热门话题，电影《阿凡达》反映了人类关注的生态问题。 （一）图片隐喻 从图1来看，首先冲击受视者视觉的是整幅图蓝色的背景，蓝色代表平和安详。画面中茂密的参天巨树、星罗棋布飘浮在空中的群山、色彩斑斓充满奇特植物的茂密雨林，喻指“AVATAR”影片中的世界。影片中纳威人多姿多彩的世界，五彩斑斓的原始景观，如梦境一般美好，潘多拉（Pandora）是地球人梦想的未来星球，潘多拉星球为源域，映射到人类梦想的美好世界，暗示人类对和谐自然的向往。其次主人公以两张颜色不同的脸呈现在宣传画中最显眼的部位，蓝色的面部与背景合成一体，黄色的面部与整张图片的颜色格格不入，喻指人类的世界与潘多拉星球相差甚远。这两个认知域之间形成连环跨域映现关系。通过人类世界和潘多拉星球的对比，映射人类的生态问题。人类世界到处是冰冷的机械，毫无生趣；对待大自然则粗暴无礼，只是不负责任地一味索取，不能给自然以充分的尊重。而纳威人(Navi)懂得生态保护和能量循环，与地球人的攻击本性不同，纳威人虽然表面上看还处于原始社会阶段，但是他们已经深刻地认识到自然与人和谐相处的重要性，心中时刻充满着怜悯，比地球人更懂得“和谐”的真正含义[4]。只有与自然和谐相处，才会与自然融为一体，图1中蓝色背景与主人公蓝色的脸占了宣传画大部分的版面，突出了人与自然和谐相处的重要性，突显了影片的“生态”主题。 （二）文字隐喻 图1文字“AVATAR”（阿凡达）为拉丁文，意为“化身”。在印度哲学中，被认为和众神在地面上的肉体表现形式有关。在梵文中，“化身”一词具有透过深思熟虑，并且由于特殊目的而从较高境界“下降”“、转世”的涵义。通俗的说，即指天神降临，或天神附体。“AVATAR”一词通过受视者的思维加工，映射神的世界、美好的世界。纳威人的世界如同神的世界一般美好和谐。导演卡梅隆选择“AVATAR”作为电影片名，无疑是点睛之举，不仅透露要点，同时也把主题进一步升华，倡导人们爱护地球，建立一个和谐美好的生活环境。图1是以视觉模态呈现的，来源域是宣传画的画面，宣传画中图像、文字共同作用，以隐喻方式共同激活一个认知域：生态。如表1所示，该隐喻是建立在次隐喻基础上的复杂隐喻，这两个认知域之间形成连环跨域映现关系，由蓝色背