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浅谈农民自拍电影特点和发展
浅谈农民自拍电影特点和发展农民自拍电影的特点
农民自拍电影不以商业收益为主要目的,主要是农民自娱自乐的一种方式。农民自拍电影具有以下几个特点:
1.电影主创人员的本土性
与商业电影的主创人员不同,农民自拍电影的编剧、导演、制片、监制和演员都是本地的普通农民,他们没受过高等教育,没学过电影和表演方面的专业知识,在电影创作中带有农民因地域和文化习俗不同而产生的思想意识、价值观念的地区性差异。他们身上带有浓郁的本土特质,这决定了他们电影创作的本土视角和电影价值观中本土精神和意识的渗透。
2.电影浓厚的乡土特色
生活是艺术的基础,任何艺术,都源于生活。农民自拍电影诞生于农村,必然受到农村乡土文化的影响,如云南首部农民自拍电影《香火》。该片由昭通巧家县蒙姑乡新塘村杨林等 3位村民为实现自己的“电影梦”而发起。影片以山区农村生活为背景,以新农村建设和农民生育观念为创作素材。[2]
影片创作植根于当地生女不如男的落后生育观念,反映了在新事物不断传入的农村,新观念与旧观念发生的碰撞。影片场景为当地农村的自然风光,语言为当地的方言土语,带有浓厚的乡土气息和地方色彩。浓厚的乡土特色成为农民自拍电影的最大特点。正因为植根于民间土壤,农民自拍电影显得质朴、真实,具有一种原生态的美感,彰显了乡土文化的魅力。
农民自拍电影的社会意义
农民自拍电影成为农民为自己画像的一种方式,自娱自乐背后蕴藏着丰富的社会意义。
1.农民变“送文化”为“种文化”
农民作为我国人口最多的一个群体,长期生活在闭塞的农村。农村文化建设滞后,文化传播主要依靠外界“送入”的方式,如文艺演出和电影下乡。农民自拍电影的出现使“送文化”转为农民自己“种文化”。富裕起来的农民用相机、DV、手机等来表现身边的人和事。大量农民自拍电影取材自当地历史事件和生活中的真人真事,这表明农民开始从自己生活的世界寻找创作源泉,从民间文化的土壤中寻求创作灵感,真正主动地投入新农村的文化建设中,积极地“种文化”。农民变“送文化”为“种文化”是农民文化意识的觉醒,是农民对新事物的一种主动接纳和创造行为,反映了时代的发展和农民闭塞心态的转变。
2.农民从农民身份向自由艺术家的转型
农民自拍电影使富有艺术表现力和创造力的农民从农民身份中得到解放,能以自由艺术家的身份开始不同于祖辈农耕生活的新生活,体现了农民正以一种开放、自信的心态参与到世界的竞争中。农民自拍电影催生出一批农民电影艺术家,他们致力于电影艺术创作。如:2007年因拍摄陕西汉中首部农民自拍电影《红裹肚》一炮而红的 19岁导演白浪于 2010年投资 30万拍摄了自己的第二部电影作品《迷途》并经广电、出版部门审核制成产品,全国发行。白浪成为汉中市唯一获得国家认证的电影导演,实现了由普通农民身份向自由艺术家的转型。白浪的成功给更多的农民带去了信心,使农民破除长期以来固守土地,世代耕作的身份认同,实现身份的重构,对农民人才的培养和农村文化观念的转变产生了深远影响。
3.农民表达方式的多元化
长期生活在闭塞农村的农民很少有表达自己的机会,常处于失语的状态。农民自拍电影打破了这一局面,扩大了农民的话语权,使农民表达方式多元化。越来越多的农民加入到电影的拍摄和表演中,获得了自我表达的机会。随着电影的公映,农民自拍电影为农民群体搭建了一个表现自己的舞台。它改变了电影表达主体长期由精英人士、知识分子把持的局面,为农民提供了一种新的表达方式。这不仅体现了时代的进步,更体现了社会的开放和农民心态的转变。
农民自拍电影的发展对策
为使农民自拍电影更好地发展,我认为可从以下几方面来努力:
1.建立农民影视公司
为使以农民自拍电影为代表的“草根影视”得到更好发展,必须整合资源,形成合力。把农民自拍电影作为农村文化发展的契机,积极推动农民影视公司的建立,为有志于电影事业的农民提供展现自我的平台。农民影视公司可把当地的农民电影艺术家汇聚起来,为他们提供专业培训,使其掌握基本的电影拍摄技能,提高电影拍摄水平。同时,农民影视公司可与国内大型影视公司合作,为农民电影艺术家提供更多机会,推进农民自拍电影走向成熟。
2.设立农民影视基金会
电影是一种高投入的艺术表现形式,以种地为生的农民受资金所限,不能无限制地创作自己的电影作品。为使农民自拍电影得以延续,当地应设立农民影视基金会,通过向社会公众募捐的方式为农民影视事业的兴办、维持和发展储备资金,对有才华的农民电影艺术家进行拨款,无偿资助其进行电影创作。这对培养农民影视人才和发展农民影视事业具有重大意义。
3.打造乡村文化品牌
一部电影改变一个村庄,可把农民自拍电影作为乡村文化建设的窗口,通过农民自拍电影来表现当地的自然风光、民族风俗等,以农民自己的视角来表现
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