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教师应具有的基本意识
教师应具有的基本意识 主讲人 许 璋 一、角 色 意 识 1.教师的社会角色:纯洁、高尚、奉献 强调教师的社会责任,忽视教师的个人生命价值和需要; 强调教师的教育教学质量,忽视了教师的家庭生活质量; 一、角 色 意 识 强调教师对学生的高度负责,忽视了教师对自己孩子的高度负责; 强调教师的奉献精神,忽视了教师的合法权益保障; 一、角 色 意 识 2.教师的职业角色:教书育人 教书是为了什么?教育是为了什么? “教书”和“育人”之间的相互关系? 这是一种教育责任所在。 教师是民师:民众之师 我们很难达到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这样的精神境界,也无法实现这样的抱负。 但教育是与民众息息相关。 教师是命师(人师)。命者,人也,生命也。 因为我们教育的对象是人,而不是物。 一、角 色 意 识 教育目标: 学会生存 学会关心 使人幸福 一、角 色 意 识 为什么? 从二个方面来分析: 一是从现实(人本的需要)来看:学生和老师到学校去为了啥? 二是从理论上来引证: 基础教育的核心理念 教育应直面人的生命,应影响和促进教师和学生的生命健康全面发展。 宗旨:从生命和基础教育整体性出发,唤醒教育活动中的每一个生命,让每一个人都真正“活”起来。 一、角 色 意 识 教育是以生命育生命,是以成熟的生命去培育一群正在成长的生命,当你的生命融入另一群生命之时,教育便可获得新生。 自己的生命还没有完全成熟时,就开始担负起培育另一群生命的重任。 自己的生命还没有完全健康时,就开始担负起培育另一群生命的重任。 二、学生意识 学生是主体、为学习者服务 学生适应教育还是教育适应学生? 建筑性(物理性)教育和生物性教育 二、学生意识 学生意识的核心:学生是否在我心中 教育的本质是“普度众生”。“普”和“众”有普遍、所有之意。 学生观:教育面向全体。是每一个,一个也不能少。 “渡”有摆渡的意思。 就教育的目的而言:是为了由此及彼地“引领”,使其成人、成才、成功。 成才:是让每个人在属于各自的位置上成才。 教师又是“悯师”。悯者,慈爱忧悯也。 教育一定与爱结合在一起。 爱也是一种鼓励:学生、家长、自己 认识自己、懂得把自己放在恰当的位置上;懂得适合自己,才是成功最为重要的因素。 三、反思意识 康德说:人是两个世界的公民。一个是日常的经验世界,即自然世界;一个是灵魂和精神的世界,即自由世界。 反思的内容 简单讲:教育教学 复杂讲:内容太多—思想、目标、内容、方法手段 教师的病理性语言 一位学生概括出10大语言类型 1.挑战式: “我要是管不了你,我就不当这个班主任(教师)了。” “看,到底是你说了算还是我说了算。” 2.挖苦式: “你当然比老师强了” “你是天才,你不需要老师的教育,不需要学习!” 3.告状式: “走,到校长办公室去!” “我管不了你,叫你爸爸来管你!” 4.预言式: “我看你呀,没戏!” “就你这样,还想考上大学!” 5.比较式: “你和班里某某比一比看,是不是差十万八千里!” “你和被开除的某某没什么两样!” 6.结论式: “无论如何就是你的错!” “我当过十几年的班主任,什么学生没见过,就是从没见过像你这样的学生。” 7.孤立式: “同学们的宝贵时间被你占去了五分钟,该怎么办呢?” “你一个人占用了大家一分钟,四十五个人加起来就是一堂课,你赔得起吗?” 8.记账式: “现在我不跟你生气,到最后看谁吃亏?” “走着瞧,看我以后如何收拾你!” 9.驱逐式: “不想上课,就给我出去!” “你给我站到教室外面去!” 10.罢课式: “好,既然你不让我上课,我就不上了!” “我走,这堂课大家听他讲好了!” 危害性: 1.对学生的伤害是心灵的内伤; 2.会使学生学会一种病态的生存方式; 3.语言是瞬间的,但伤害是持久的; 4.是教育教学过程中违法现象的表现。 师生关系是一种事际关系和人际关系的整合。 事际关系是外在利益关系。利益分配得当则风平浪静、安定和平;否则就有冲突、矛盾。而师生关系之间的事际关系存在着单向性的、不平等的关系。 四、科研意识 意识淡薄的原因: *忙 *矛盾:理论与实践 理想与现实 *找不到研究的突破点 *太苦 四、科研意识 学校教育中凸现的矛盾: 教育价值选择的标准化与多元化的矛盾 教育功能取向的工具性与价值性的矛盾 教育人才培养的职业目标与信仰目标的矛盾 教育管理的民主与集权的矛盾 五、文化意识 何谓“文化” 原文化部长孙家正“文化如水,滋润万物,悄然无声”;“文化从哪里来?由人化文;文化有何作用?以文化人。” 费孝通说“人为,为人” 五、文化意识 余秋雨说“文化在严格的意义上是指精神价值;在广泛意义上是指生活方式
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