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第 1 卷第 4 期 ( ) Vol1 No4 沈阳工程学院学报 社会科学版 2 0 0 5 年 1 0 月 Journal of Shenyang Institute of Engineering ( Social Sciences) Oct . 2005 统计学与哲学的分野及整合 杨本活 (沈阳工程学院 技术经济系 ,沈阳 110136) 摘 　要 : 哲学与统计学都是人类认识自然 、改造 自然 、认识社会 、改造社会的重要思想武器和科学方法论 。二者的区别 在于哲学是从质上定性研究自然界及人类社会的发展规律及变化趋势 ;统计学则是侧重于从量上定量分析事物及现象 的发展规律及变化趋势 。 关键词 : 统计学 ;哲学 ;统计指标 ;唯物主义 ( ) 中图分类号 : F2221 　　　　　　　文献标识码 : A 　　　　　　　文章编号 : 1672 - 9617 2005 04 - 0013 - 03 　　作为认识自然与社会的有力工具之一的统计学 , 过渡到考查总体的数量表现的过程 。大量观察法就是 是从数量关系上观察分析现象存在 、发展规律和发展 从总体中的个别单位开始 ,一个一个地进行观察和登 趋势 。统计学不是哲学 ,然而它却是按照唯物辩证法 记 ,最后汇总为一组综合数字指标 。它所反映的是从 原则 ,用统计学所特有的方法从质和量的统一结合上 个别到一般的认识过程 ,统计结果的各种数字指标所 全面观察 、分析事物的矛盾性 、差异性 、共同性 、规律性 反映的正是某一事物在数量上个别与一般的对应统一 及趋势性 ,是数学方法与哲学方法的绝妙结合与统一 。 关系 。就是说统计是始于对个体的观察 ,但是其结果 所反映的则是总体在数量表现上的共性 ,而不是某一 　　一 、大量观察法与人类认识规律 个体的个性 。共性寓于个性之中 , 无个性即无共性 。 　　就人类的认识秩序来说 ,总是由认识个别的特殊 没有个体的数量表现当然也谈不到总体的数量表现 。 的事物 ,逐步扩大到认识一般的事物 , 即由具体到抽 统计学所研究的是现象总体在其存在 、发展 、变化过程 象、由特殊到一般 。当人们已经认识了事物的共同本 中的数量表现及规律性 ,所以大量观察法的“大量”是 质之后 ,再以它为指导去进一步研究具体事物 。统计 包含许多个体的集合体 ,是个体与总体的对立统一关 学上的大量观察法正是这种由特殊到一般 ,再由一般 系 。 到特殊的方法 ,不过统计观察的结果被上升到理性认 　　二 、大数定律与偶然性 、必然性 识以后 ,再回到实践中去 ,却不是以统计的方式出现 , 而是以某种决策或计划的形式发挥作用的。 　　大数定律是关于大量的随机变量具有共同的规律 大量观察法在对具体对象进行考查时要求达到必 性的法则 。其一般定义是 :在随机试验过程中 ,虽然每 要的观察数量 。但它可以是被观察总体中的全部单位 次的观察结果不同 ,但是大量重复观察出现的结果的 ( ) ( 平均值却几乎总是接近某个确定值 。 全面调查 ,也可以是总体中的一部分单位 非全面调 )