末世廉吏冯梦龙为民尽力与梅同清.PDFVIP

4 合新闻 责任编辑: 张小玲 刘黎明 新闻热线:5522750 2015 7 月15 日 末世廉吏冯梦龙：为民尽力 与梅同清 三言世上流传遍，万口交称眼识高。四载寿宁留政绩，先生 一开十，本一利二。每次县令离任到任，送迎之人均需公费接待。每 岂独是文豪。”著名易学专家黄寿祺到寿宁考察后所作的这首 更一官，则修理衙门一次。衙门所备床屏、桌 、橱柜等都要重新备 诗，今已成歌颂冯梦龙的经典名句。 冯学”研究者普遍认为，这 办。这些费用都摊派到百姓头上。 是对冯梦龙公正、全面的评价。 为减轻百姓负担，冯梦龙采取了一些措施：自余造细户花册， 冯梦龙因其在通俗文学领域的成就而蜚声中外。同时，他还 而拖欠者难隐；责保家甘认，而雇报者得人；水脚计石均贴，而代解 是一位受 爱戴的地方官。宦寿四载，冯梦龙“政简刑清、首尚文 者毋所容共派；铺司中火尽革，而随从者毋所恣其饕。”他还提出详 学、遇 以恩、待士有礼”的施政方略，与民休养生息的为民情 细的改革办法，并向上申报 条陈”，希望得到支持，但 时官场一 怀，以及勤政清廉的务实本色，不仅造福了一方百姓，更体现了 片腐败，上司敷衍了事，冯梦龙的 里役”改革最终不了了之。 中国古代优秀知识分子和正直改革家的操守。其思想境界之高， 有学者粗略统计，《寿宁待志》中提到“已详”或 待详”的措施 一念为民之心惟天可鉴 有十余条，这些 条陈”上呈后，或久无音讯，或无果而终。经过一番 达则兼济天下”，是中国古代知识分子的政治理想。冯梦龙 痛苦的追求，最终冯梦龙发出 肘制于地方，幅窘于资格”的感叹。 的仕途可谓颇为不顺，尽管20 岁左右就中了秀才，但56 岁那年 勤廉精神永存后世传扬 （1630 年）他才以 老秀才”的身份补为贡生，后破例授 徒训 清顺治三年（1646 年），73 岁的冯梦龙因病辞世。因持反清立 导。明崇祯七年（1634 年），60 岁的冯梦龙才升任福建寿宁知县。 场，清人入关后，冯梦龙的主要作品屡遭禁毁。此后300 多年间，其 县在翠微处，浮家似锦棚。三峰南入幕，万树北遮城。地僻 名字几乎湮没于世。 人难到，山多云易生。老梅标冷趣，我与尔同清。”冯梦龙到寿宁 五四运动后，冯梦龙作品才逐步引起重视，冯学研究逐渐 后作诗《戴清亭》，以梅自比，表示自己要向老梅一样，在深山里 兴起。而从廉政文化方面研究冯梦龙，则始于寿宁。”李安说。 独标高韵。年过花甲的冯梦龙带着 三言”中所描绘的清官理想 1982 年，寿宁县辗转得到日本上野 书馆保留的《寿宁待志》 来到寿宁，抱着 大事小事，俱用全力；有事无事，俱抱苦心”、以 孤本的胶卷本。1983 年，《寿宁待志》在福建出版。冯梦龙在寿宁 勤补拙，