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路漫漫其修远兮;第一课课时; 《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。 “离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。 ;谈谈有关屈原的传说及民俗; 端午节的由来 　　端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。　　此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。 俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 ;屈原与楚词;;3、风骚; 风骚词义辨析 1、江山代有才人出，各领风骚数百年。 ——赵翼《论诗》 2、唐宗宋祖，稍逊风骚 3、身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 4、人们把鄙视的目光投向了那个特意卖弄风骚的女人. a风指《诗经》中的《国风》，骚指屈原的《离骚》，后来泛称文学。 b指妇女举止轻佻[tiāo] c指文采，时代潮头 d姿容俏丽 ;一、诵读;?姱(kuā)? 羁?(jī)????謇?(jiǎn)? ??谇(suì)???揽(lǎn)茝(chǎi)??? 诼(zhuó)????偭(miǎn)??侘(chà)傺(chì) ?? ?溘(kè)????诟(gòu)??昭(zhāo)??弥(mí)?? ?椒(jiāo)???岌(jí)?? 糅(róu) 朕(zhèn)????规(guī)矩(ju) 蕙(huì)纕（xiāng） ?;诵读指导  《楚辞》以六、七言为主??兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例：  长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇/ 朝谇/而/夕替。  模仿上面所举诗句节奏，朗诵课文两遍。 ;二、批注;长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。;背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。;悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。;高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ ;三、翻译;周末作业;第二课课时;二、设疑;三、交流;（二）、班上展示交流;四、合作探究;合作探究1 《离骚》的语言有什么特色？ ; 如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 （“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德） ②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 （“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行） ③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 （“绳墨” 喻指准绳、准则） ④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ （鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污） ⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 （“初服”比喻原先的志向）;如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳” “背绳墨以追曲兮，竞周容以为度” “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”； 将“兮”字