在风俗习惯上大部分是延承自这两个份闽粤二的风俗受文公家礼.PPT

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在风俗习惯上大部分是延承自这两个份闽粤二的风俗受文公家礼

臺灣葬禮與禮儀 臺灣地區的居民除了少數山地同胞外,絕大多數是來自閩粵兩省,在風俗習慣上大部分是延承自這兩個省份,閩粵二省的風俗受《文公家禮》影響頗深,記載安葬的禮儀綱要如下;[未至,執事者先設靈幄、親賓次、婦人幄、方相至、明器等至、靈車至、遂設奠而退,柩至,主人男女各就位哭,賓客拜辭而歸疺?主人贈加灰隔,內外蓋實以灰乃實土而漸築之,祠后土於墓左藏明器等,下誌石,復實以土堅植築之,題主,祝奉神主升車,執事者徹靈座遂行,墳高四尺,趺高尺許,這一套葬禮的精神在臺灣的傳統葬禮中仍然可以看見,至於細節與器物部份則多少均已發生變化,臺灣地區的居民傳統上都採取土葬,連山胞亦然。 根據衛惠林《臺灣風土誌》記載; 山胞的傳統葬法有室內葬與室外葬兩種,泰雅、布農、曹族等採室內葬,用藤條布帶等將屍體綁成蹲距狀,在屋內掘一深五六尺之洞穴,以石板為底,將屍體置其內,把死者留下之衣服附葬埋土後蓋以石板,再覆土踏平。賽夏、排灣、卑南、阿美等族採室外葬,在社內山野蔽處掘土穴埋葬,賽夏、排灣採蹲距狀,卑南、阿美則採橫臥式,日據中期以後各族山胞才逐漸改變傳統而採用棺木盛屍行室外葬,葬於公共墓地。 ?從閩粵二省來的移民,絕大多數依照[入土為安]的傳統觀念,採取土葬方式,除少數豪門巨族有私人專用墓地外,一般人皆葬於[塚仔埔][公共墓地]。由於國人相信墳墓的風水會影響子孫的吉凶,而每一個死者甚至每一年的吉利方位都不同,因

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