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西方文明1

第四章 西方文明 一、爱琴文明 爱琴文明指的是约公元前2600年至前12世纪间的爱琴海区域的上古文明。爱琴文明先后以克里特岛和迈锡尼为中心,因此又称克里特─迈锡尼文明。 爱琴海风光 奥林匹亚运动会 (一)克利特文化(公元前2600-公元前1250) 克里特文明又称“米诺斯文明”,属于海洋文明类型:城市不设防;艺术作品描绘的大多是周围的生活情景;妇女也像男人一样拥有财产,也能像男人一样方便的提出离婚;有贫富分化,进入阶级社会。 1.建筑:米诺斯王宫(2.2万m平米,1500间) 2.壁画与彩陶: 3.文字:线性文字A 4.宗教:自然女神、牛 线形文字A 克里特岛Elounda海滩酒店 谢里曼---迈锡尼文明发现者 (1822-1890) 德国考古学家 (二)迈锡尼文明(前2000-前12世纪) 希腊地区的青铜时代文明。继承米诺斯文明,标志着爱琴文明的后期阶段。年代约当公元前2000~前12世纪。主要分布在南部希腊及爱琴海区域。因最大的遗址迈锡尼而得名。古希腊神话和荷马史诗中都讲到迈锡尼国家的情况,其君王阿伽米农曾率领希腊联军渡海远征特洛伊。 1.建筑:狮子门、城墙、 厚6m,高18m,长900m) 工事 2.壁画:战争 文字:线形文字B 传说中的阿伽门农面具与坟墓 特洛伊遗址 二、古希腊原始文化 (一)希腊神话传说: 1. 主要的神 (1)前奥林匹斯神系与奥林匹斯神系 (2)十二主神: 宙斯(zeus): 众神之王 赫拉(Hera):天后,主管婚姻和生育,是妇女的保护神 海神波塞冬(Poseidon) 冥王哈迪斯(hades): 智慧女神雅典娜(Athene): 战神阿瑞斯(Ares): 神使 赫耳墨斯(Hermes): 狄奥尼索斯:酒神和狂欢之神 火神 赫淮斯托斯(Hephaestus): 太阳神阿波罗(Apollo): 爱与美之神阿芙洛狄忒(Aphrodite): 月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis): 春神德墨忒尔 持金苹果的阿芙洛狄特 天后赫拉和神使赫尔墨斯 太阳神阿波罗 月亮女神 阿瑞斯 雅典娜 赫淮斯托斯 波塞冬 宙斯 酒神狄奥尼索斯 灶神 赫斯提亚 3.希腊神话的价值 : (1)希腊神话是“显示着永久魅力”的文学作品。 (希腊神话是希腊民族童年时代的产物,古希腊人借助于想象表现了当时的社会风貌和人类童年时代的自尊、公正、刚强、勇敢的精神,富有生动活泼、朝气蓬勃的生活气息,给我们以艺术享受) (2)希腊神话是古希腊艺术的土壤 (在诗歌、悲剧、喜剧以及雕塑诸方面都取得了辉煌的成就,这些文学艺术形式,无一不是取材于希腊的神话。诗歌颂神,戏剧演神,雕塑塑神,神和神话故事成了希腊艺术取之不尽的创作题材。 ) (3)希腊神话对后世的文化产生了重要影响 (对后世的文化影响最大最直接的便是罗马,罗马人的神话几乎是对希腊神话的一个继承.罗马的作家,和从文艺复兴开始到十九世纪浪漫主义的资产阶级作家,他们都注意从希腊神话中吸取养料,作为创作新作品的题材基础。 ) (二)荷马史诗 1.荷马其人(世界四大诗人之一 ) 2.特洛伊战争 3.《伊里亚特》(共24卷,15693行) 4.《奥德赛》(共24卷,12110行) 5.荷马史诗 的影响: (1)是一部百科全书,教育了希腊 (荷马史诗事实上成了城邦对公民进行教育的公共教科书,其所包容的伦理道德、价值观念、思维方式、审美趣味、宗教意识……等等,在潜移默化中铸造了城邦时代希腊人的灵魂。 ) (2)是欧洲文学的源头 (荷马史诗的影响不只在于古希腊,也及于罗马,以及欧洲文艺复兴和启蒙运动,它对欧洲的文学而论也是一个源头。) 三、戏剧 (一)悲剧 1.悲剧的起源和发展[ “悲剧”起源于酒神颂(酒神节的宗教祈祷仪式,在春天播种葡萄时举行) ] 2.古希腊三大悲剧家: a.埃斯库罗斯(公元前525—456) “悲剧之父” 《被囚的普罗米修斯》、《阿伽门农》 b.索福克勒斯(公元前496-—406) 《俄底浦斯王》、《俄底浦斯在科罗诺斯》、《安提戈涅》、 c.欧里庇底斯(公元前485?—407) 《特洛伊妇女》和《美狄亚》 (二)、希腊喜剧 1、希腊喜剧的起源和发展(略迟于悲剧,在秋天收获葡萄时,谢神的狂欢歌舞。 2、阿里斯托芬 《阿卡奈人》、《骑士》、《云》 (三)古希腊悲剧与喜剧的比较 ①时间上:悲剧比喜剧早十四年参加比赛。雅典当局重悲轻喜有关。 ②内容上:悲剧主要是写神与英雄,写命运不可抵抗的。喜剧是写人的写现实生活的。 ③风格上:悲剧是严

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