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◎文/蔡昌
一.西方契约思想与诚信 说仁慈是社会存在的基础,还不如说信用、
(一减信观念在西方社会的演变 诚信、正义是这种基础,不义的行为的盛行,
在古希腊,亚里士多德从经济交往中 必然会摧毁这个社会的基础。仁慈犹如美
论证了信用原则的重要性,在他的一些伦理 化建筑物的装饰品,而不是支撑建筑物的
学著作中写道:“在商品交换活动中,当双方 地基,而信用、诚信、正义则犹如支撑整个大
还保持着他们自己的产品的时候,而不是在 厦的重要支柱,如果这根支杜松动的话,那
已经发生了交换之后,必须把交换的契约归 么,人类社会这个大厦就会顷刻之间土崩
纳成用数字表示的比例,否则双方中的一方 瓦解。
将试图争取优势,以少量换取多量。数字比 契约伦理学认为,商品经济是一种自
作者简介:
例确定后,双方就可以进行公正的交易,否 由、平等的经济。首先,订立契约本质上就是
著名税务专家,中央财
经大学税务学院税务管理系主 则两者之中是不可能建立起恰当的平衡关 一种合作,伦理活动本质上也是一种合作。
任.会计学(中国第一位税 系的。”从此论述中,亚里士多德表达了他关 合作就意味着对各自权利义务关系的承
务会计与税务筹划方向)博
于经济交换中的信用和公正原则的看法。在 认。在契约中我应尽的义务也就是你所应
士.中国社会科学院经济学博
士后.《阳光财税丛书》编委 他看来,要取得互惠的交换效果,双方必须 享受的权利,反之亦然。契约是平等的主体
会主任.创立“税收筹划八大 信守信用原则,交换的产品必须以量化的比 之间建立在相互意见一致的合意基础上的
规律”.首次提出”税收筹划
较形式达到平衡,以便达到公正交易,这即 一种自由交易,其目的是交易各方都获得更
契约思想”.是国内税收筹划
领域的领军人物之一。目前主 是商品交易中的公正性信用原则。 大利益,并由此建立起一种权利义务关系。
要研究领域为:税收理论与实 古罗马的哲学家西塞罗把诚信定义为 契约必须在意见一致的基础上形成允诺
务.税务会计与税收筹划、企
“对承诺和协议的遵守和兑现”。人们为了 和责任。允诺一般是有条件的,一方的允诺
业会计准则、财务管理、产权
与企业重组等。 保护自己及其财产而通过社会契约结合为 往往以另一方的允诺为前提。所以,契约论
社会,为此要承担彼此承认他人之所有权 有一个最基本的前提就是诚信原则。社会
的义务。比如,明知财产为他人所有仍占有 契约论者基本上把诚信视为人的一种然
之,就是最大地违背了这一义务,构成恶意 诺、履约的道德规范。
或“恶信”。换言之,行为人违背了自己对其他 而在经济学中,秉承契约思想的产权
社会成员所作的承诺就是“恶信”。可以看 理论认为:在现代市场经济中,契约的主要目
出,早起的西方思想家已经意识到诚信是建 的是减少人们在交换中的交易成本,提高资
立契约双方的义务。 源配置的经济效率。在较为充分的市场中,
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