陶庵梦忆(整理).ppt

莫说相公痴，更有痴似相公者 ——《湖心亭看雪》 大概一个人能将寂寞与繁华看作没有两样，才能 耐寂寞而不热衷，处繁华而不没落。 ——台静农 茅 椽 蓬 牖, 瓦 灶 绳 床 锦 衣 玉 食, 金 马 玉 堂 张岱（1597—1679），字宗子， 又字石公，号陶庵、蝶庵， 陶庵 梦忆 序 著有《陶庵梦忆》——国破家亡后，想起我的生平，繁华糜烂的生活，如过眼云眼，五十年来的生活，就像梦。现在自己刚从黄粱梦中醒来，?遥想往事,回忆起来就写下。 著作或正文前的文章，本篇是自序，自序一般交代了写作的原因。 奢华背后的凄凉 张岱（1597-1689），明末清初文学家，号陶庵等，别号蝶庵居士，晚号六休居士，山阴(今绍兴)人。 著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等绝代文学名著。 他出身仕宦家庭，早年过着衣食无忧的生活，晚年穷困潦倒，避居山中，仍然坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名。张岱喜欢游山逛水，深谙园林布置之法； 作者简介 懂音乐，谙习弹琴制曲；善品茗，茶道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高；精通戏曲，编导评论都要求至善至美。按他自己的说法是“少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”（《自为墓志铭》） 张岱喜欢的事是深深庭院、锣鼓吹打、繁华热闹、人群，张岱最喜欢的事是文字。张岱所爱亦为宝玉所爱。张岱生死于明清之际。家世殷富，少有捷才。然学书不成，学剑不成，学节义不成，学时文不成，学仙学佛，学种地，皆不成。时人呼为废物、败家子、蠢秀才、瞌睡汉，到老了，一言以总之，呼之曰：死老鬼！（李敬泽《一世界的热闹，一个人的梦》） 但他却有强烈的民族意识，清兵南下后，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，“披发入山”，表示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了“断炊”地步，也不后悔。抚今追昔，颇有“五十年来，总成一梦”之感。于是他以追忆的方式，记叙早年的见闻，写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》， 以寄托故国之思。 《陶庵梦忆》既是一部个人的生活史，也是一部晚明时期的生活画卷。通过作者的经历和见闻，可见晚明时期江南生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面。由于是苦难过后的追忆，作者不自觉地会过滤掉很多记忆，只留下那些最为美好、值得留恋的东西。以此来表达故国之思、乡土之情，抒发沧桑之感，寄托兴亡之叹。 在书中，作者不时表达出忏悔之意，不过，该忏悔的不是他这样一位没有任何官阶的平民百姓，而应该是那些高高在上的皇帝和显赫一时的权臣。从这个角度来看，他不仅是个人在忏悔，也是在替一群人进行忏悔，替一个王朝进行忏悔。 1、初读课文，找出体现作者身份的句子 陶庵国破家亡 明末清初人（亡国之人） 无所归止，披发入山 明亡后避居山中（气节高尚） 因《石匮书》未成 好弄笔墨 作家（是公认成就最高的明代文学家） 昔人生长王谢，颇事豪华 出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁荣 瓶粟屡罄，不能举火 布衣素食，生计维艰 ——国破家亡后自己的思想矛盾 贫困生活 整体感知 2、思考：①以前是怎样的繁华，哪些字词是体现繁华的？从哪些方面写？ 簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从。 （繁华体现：戴，穿，吃，住，行） ②作者如今贫苦生活又是如何？ 以笠报颅，以蒉报踵；以衲报裘，以苎报絺，；以藿报肉，以粝报粻，；以荐报床，以石报枕，；以绳报枢，以瓮报牖，；以烟报目，以粪报鼻，；以途报足，以囊报肩，。 ——对比今日的敝败潦倒和早年生活繁华，都是因果报应 整体感知 2、思考：①以前是怎样的繁华，哪些字词是体现繁华的？从哪些方面写？ 簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从。 （繁华体现：戴，穿，吃，住，行） ②作者如今贫苦生活又是如何？ 以笠报颅，以蒉报踵；以衲报裘，以苎报絺，；以藿报肉，以粝报粻，；以荐报床，以石报枕，；以绳报枢，以瓮报牖，；以烟报目，以粪报鼻，；以途报足，以囊报肩，。 ——对比今日的敝败潦倒和早年生活繁华，都是因果报应 整体感知 ③文章中还提到用了哪些典故？作用是什么？ 写到《枕中记》中卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，醒来之后黄粱尚且未熟的典故； 用槐安国中车旅蚁穴的典故； —— 点明“五十年来，总成一梦