敦煌辞书的集大成之作——读《敦煌经部文献合集#183;小学类》.pdfVIP

敦煌辞书的集大成之作 ——读《敦煌经部文献合集·小学类》 王祝英 摘要敦煌文献中涵括一大批字书、韵书和音义等小学类辞书。文章对《敦煌经部文献 合集》一书收录的小学类内容做了分类介绍，认为该书在分类汇编、缀合、定名、校录等方 面做出了巨大努力，成就超越前人，堪称敦煌辞书的集大成之作。 关键词 敦煌 小学辞书 集大成 2008年，张涌泉博士的《敦煌经部文献合集》由中华书局隆重推出，全书共600万字。 此书甫出便得到了学术界很高的评价，认为是“一部高质量的敦煌经部文献的集大成之作” 国出版界的最高荣誉——中国出版政府奖图书奖。 最近有机会把这部书翻了一遍，我有一种应该写点什么的冲动。当然该书博大精深， 限于学识，我无法对它做全面的评价，只能就自己感兴趣的小学类文献做些介绍，并谈一点 体会。 《敦煌经部文献合集》共十一册，分群经类和小学类两大类。其中小学类文献占七册， 涉及1200多个卷号，分为韵书之属、训诂之属、字书之属、群书音义之属、佛经音义之属五 小类。 1．韵书之属 2016等号)，等等，总计68个卷号。 宋代以后，《广韵》《集韵》流行，《切韵》系韵书流传很少，但在音韵学史上具有崇高地 位的《广韵》是以《切韵》系韵书为基础修订而成的。所以上述《切韵》系韵书的发现，“不但 使我们有可能窥知陆法言《切韵》原书的大致面貌，了解唐五代人对《切韵》的增订情况、唐 五代韵书体式的变迁，而且使我们得以更深刻地了解《广韵》和《切韵》的关系”(张涌泉 2001：159)，其重要的音韵学价值自不待言。 敦煌辞书的集大成之作55 2．训诂之属 敦煌文献中的训诂类著作，主要有《尔雅》《字宝》和《俗务要名林》。《尔雅》是我 按四声排列，一共收有民间口头语词400多条。《俗务要名林》见于伯2609、伯5001、 斯617等号，分为身体部、亲族部、国号部、宅舍部、男服部、女服部、器物部、田农部、 养蚕及机杼部、女工部、彩帛绢布部等类别，辑录了当时的日常生活用语并加以注释。 《字宝》和《俗务要名林》收录的大都是唐代前后的口头语词或日常生活用语，不仅是 中古汉语研究不可多得的第一手资料，而且对了解当时社会风俗、名物经济也大有裨 益。 3．字书之属 敦煌文献中的字书主要有《玉篇抄》《字样》《正名要录》《时要字样》，以及童蒙识字读 号，是根据顾野王原本《玉篇》略加改编而成。《字样》残卷见于斯388号，“系依颜师古的 《字样》进一步增删考定之作，主要是以《说文》、《字林》为准辨别正字和异体字，其中包括 正、同、通用、相承共用、俗、非等类型。本书的性质与久已失传的唐杜延业的《群书新定字 样》颇为近似，很可能就是杜书的残卷”(张涌泉2001：155)。《正名要录》接抄于上述《字 样》残卷之后，是一本刊定正俗字形之别和辨析同音异义字的字书。《时要字样》又称“新 部辨别同音异义字的字书。《千字文》是后梁周兴嗣集王羲之所书千字按韵编成的识字读 物，敦煌文献中有其写卷135件，包括篆书、真书、草书、注本、汉藏对音本和习字本等。《开 蒙要训》是以四言韵语的形式编排的识字读物，共有350句1400字，敦煌文献中有其写卷 家姓》《训蒙书抄》《诸杂字一本》《诸杂难字》《韵书字义抄》等多种童蒙识字读物和杂字汇 抄性质的书。这些书收载有丰富的唐代前后的异体俗字，且大多世无传本，是研究中古汉 字的宝贵资料。 4．群书音义之属 音义是古人为通读古书而对疑难字所做的训释，往往集注音、校勘、训诂于一身； 也有的仅有注音而没有释义，称为某某音。敦煌文献中有相当数量的音义类写本残 卷。根据音注的对象，该书把敦煌写本的音义之作分为群书音义和佛经音义两小类。 群书音义是为传统的经史子集四部所做，敦煌写本中有《经典释文》，包括斯5735、伯 2833、俄敦3421、斯8521、斯11383等号)等。这些音义书除《经典释文》外均别无传 56辞书研究2013年第4期 本，有很高的文献学和音韵学价值。 5．佛经音义之属 佛经音义是为佛教经书疑难字词所做。东汉时佛教传入我国，佛经翻译随之兴起。在 经文的行间或末尾，往往夹杂有译者或诵读者为疑难字所做的切音，问有释义。后来有人 把这些注音材料辑集在一起，就成了佛经音义的专书。敦煌文献本为佛教寺庙藏书，佛教 文