十科学与技术.DOC

  1. 1、本文档共17页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
十科学与技术

十、科學與技術 煉丹術與化學 一、煉丹術 (一)戰國時期:::::::::::,:,:::「,」:「」,:、;,「」:::,,:,:,:,,,,:,:::::,:,,,:,、,:「」,,:,:, (一)春秋戰國以前 (受重視:,、:(二)秦漢時期 (《九章算術》::::3.1416 (劉宋 (祖沖之在劉徽的基礎上繼續發展,求出精確到第七位有效數字的圓周率,此數值要到1000年後歐洲才有人能算出更精確的數值 (祖暅繼續在《九章算術》中探討,,1591,:,::,,:,,,:「」,「,」,,,「」::: (沈括《夢溪筆談》發現了地磁偏角理論,是全世界最早的紀錄 (蘇頌製造水運儀象台,除觀測天象外,此天文儀器可自動報,是現代鐘錶的始祖 (三)意義:::,,,:、「」,:,,、::,,:,:,,:,::,:,:,,,:,:::::::::、 (三)留學生:,:,,,,:::,,,:「,」:,:「」,:: (三)不重視科技 (中國歷代帝王對科技並不重視,沒有提倡研究的風氣 (科學在中國整體文化上只是輔助的角色,缺乏科學學者,也少有專門性的科學著作 (四)恥於向外學習:,,:,,:,,:,,:, 詩 歌 散 文 淵源 《詩經》與《楚辭》 《尚書》與《左傳》 目的 言志抒情,自然與生命的融合 文以載道,關懷人世社會 代表 陶淵明、李白、杜甫、李商隱…… 韓愈、柳宗元、方苞…… 題材 述說抱負、以身殉道、批評時政、哀歎時運、詠歎山水田園、遊仙 講述道理、議論事情、閒情逸致,有實用性與藝術性 形式 漢代五言詩、樂府詩、漢賦、唐律、絕句、宋詞 先秦散文、魏晉駢文、唐宋古文、宋元散文、明清小品文、清代桐城派古文 二、文學的演變與成就 時期 演變與成就 先秦時代 (詩歌作品 (《詩經》:周代詩歌總集 (《楚辭》:為屈原所作,當時南方文學代表 (散文作品:《尚書》、《左傳》 (春秋中期以後,始有私人著作,《國語》、《戰國策》為敘事文典範 兩漢 以「賦」為代表,著名的賦家有司馬相如、班固、張衡 魏晉南北朝 (駢儷文風的興起:講求聲韻工整對仗的美觀,如《昭明文選》的選文 (文選理論和批評出現:曹丕典論論文、鐘嶸《詩品》、劉勰《文心雕龍》 (田園詩表現恬淡心情和高妙幽遠意境:陶淵明的桃花源記、歸去來辭 隋唐宋代 (唐代韓愈、柳宗元倡「古文運動」:認為文章是以論述普遍的真理為目的,所謂「文以載道」,柳宗元主張「文者以明道」→使六朝唯美的文學觀念轉變為實用主義 (宋代在歐陽修倡導下,「古文」大盛,將文章視為生命力的表現,但未忽視文章的形式之美 (唐、宋兩代是詩詞的黃金時代 (通俗文學興起 (宋代因城市經濟繁榮,各種娛樂表演出現,以「說話」影響最大,出現「話本」,是後代中國小說的源頭,也是白話文學的濫觴 (話本呈現庶民風格 元 明 清 (元代:戲曲興起 (明朝:戲曲以「傳奇」最為著名,戲本與現實生活、民間傳說息息相關,反映平民生活不受拘束的強烈意願 (明代的小說 (四大奇書(長篇章回小說) (模擬話本(短篇小說):以《三言》、《二拍》最重要,其特色是反映出社會上的重商風氣,充斥迷信觀念與情色描寫 (清代的小說 (小說 明代 長篇章回小說 歷史小說 《三國演義》 四大奇書 羅貫中 英雄小說 《水滸傳》 施耐庵 寓言小說 《西遊記》 吳承恩 寫實小說 《金瓶梅》 笑笑生 短篇筆記小說 三言 馮夢龍 二拍 凌濛初 公案小說 《包公案》 《海公案》 清代 《施公案》 俠義小說 《七俠五義》 文人小說 諷刺小說 《儒林外史》 吳敬梓 《鏡花緣》 李汝珍 《老殘遊記》 劉鶚 言情小說 《紅樓夢》 曹雪芹 譴責小說 《孽海花》 曾樸 《官場現形記》 李寶嘉 《二十年目睹之怪現狀》 吳沃堯 史學的光輝(傳統學術成就最輝煌者) 一、先秦史學的萌芽-史學典範的誕生 (一)「史」的意義 (原意是寫字記事的人,多是巫師者流,負責祭祀、觀測天文等宗教事務。如商代負責占卜的「貞人」 (三代已有史官制度,他們最初職務是祭祀鬼神、觀測天象,後來才專掌記錄朝廷政事、典守文獻 (二)秉筆直書的傳統典範 (古代良史已有「君舉必書」、「書法不隱」的傳統典範 (孔子 (刪定《尚書》,保存堯舜~西周可考之策命誥誓,與重大政治事件記錄,為今最古之史書 (據魯史寫《春秋》 (確立是非善惡的標準和以史為鑑的取向 (第一部完整的編年史,及私撰的歷史著作 (影響 (漢代司馬遷撰《史記》,繼承《春秋》精神,以政治秩序為重點 (唐代杜佑撰「徵諸人事,將施有政」的《通典》 (北宋司馬光《資治通鑑》也以繼承《春秋》為職志,書名為「資治」,是要在史事中歸納出統治的法則,要求皇帝遵守

文档评论(0)

xiaozu + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档