明代官式建筑大木作-人文社科教育.pdfVIP

明代 官式建筑大木作技术发展概况 明代官式建筑大木作范式的含义与界定 “明代 官式建筑 ”的含义 官式建筑，是指由工部主持营造或派员督造的官方建筑。它是相对 于地方建筑而言的。官式建筑无论在设计、预算、施工上都由工部统一 掌握 ，不论建筑造于何地 ，都有 图纸、法式、条例加 以约束 ，还可派工官 和工匠去外地施工，所 以建筑式样统一，没有地区性差别。由于人力、财 力和技术的集中，因此这些建筑往往是一个时代布局规划最正规、最完 善，比例制度与结构体系最成熟的一类建筑，代表了当时建筑发展的最 高水平。 所谓工部，是指掌管国家城市与建筑设计、征工征料与施工组织管 理的机构。“工 ”一词最早见于商朝 的甲骨 卜辞 中，是指当时管理工匠的 官吏，此后这一职位得以延续并不断增加 内涵。北宋著名的官修建筑文 献 《营造法式》的编撰者李诫就是工部的将作监 。工部的设立由 来 已久 。中国 由两晋南北朝 至唐、宋、金、元 ，直至 明、清 ，政府均 设有这 种掌管工程营建事务的机构 。这一设置所衍变形成的中国特有 的工官 制度，是中国历代 国家机构组织形式中的重要部分。 明代也设立工部 ，明代的工部所属管理营造事务的为营缮司，下 有营缮所。工部负责营建的工程多属宫殿、坛庙之类的皇室建筑和皇帝 敕建的寺庙祠观等。官式建筑遗留最多的是明都北京。不仅有明代皇宫 紫禁城、帝王祭祀祖先 的太庙、祭祀社稷之神 的社稷坛、祭天 的天坛、祭 农神的先农坛等一系列坛庙建筑，还有位于京郊 昌平 的明代帝王陵寝 十三 陵，以及法海寺、智化寺、大慧寺等太监建造 的功德寺等 。宫殿、坛 庙、陵墓作为皇家的基本建筑是当然的官式建筑 自不必说，而那些皇帝 敕建的寺庙祠观从布局、木构、彩画等各方面同样反映了明代官式建筑 技术与艺术的特点。北京之外的明代官式建筑还有湖北武当山道观建 明代设立吏、户、礼、兵、刑、工六部 。其 中，工部掌管全 国工程、制造、山泽屯 田及舟车道路之事 。工部下辖 营缮、虞衡、都水、屯 田 四清吏司。凡经营兴作之事 ，王府邸等工程 ，均 由营缮司管理运作 。营缮司下有营缮所 ，皆以诸将作之精于本艺者充任 。木工 蒯祥、蔡信 ，瓦工杨青 ，都 曾为营缮所官员。 筑群、孔子故里山东曲阜孔庙、孔府 以及青海乐都瞿昙寺等，它们均属 工部主持或派员督造的官式建筑 。湖北武当山道观 的兴建是因明永乐 皇帝朱棣特别尊崇北方之神真武大帝，而于明永乐十年 （ ）命工部 侍郎郭璡等督率军夫 万人建造的一批道教宫观群 。其中的金殿 更 是工部在将各构件铸造完成后，运抵武当山安装完成的。它完整、真实 地表现出明代官式建筑的面貌。山东曲阜孔庙、孔府的扩建则是于明中 期弘治年间进行的。现存遗构是在弘治年间部分毁于火灾后， “征京畿 及藩府之 良者” 重建完成，反映出明代 中期官式建筑的最高水平 。而青 海乐都瞿昙寺与四川平武报恩寺建筑群虽地处偏远 ，并且建筑 中不乏 地方做法遗存，但主要殿堂之大木构架中官式建筑的特征仍极为突出， 清晰地反映了明代官式建筑的大木作技术特征。 明代官式建筑与地方做法的关系 如前所述，官式建筑的本身由于是严格按照官府规定的 “做法”、 “则例 ”一类