武汉六中2017-2017学年八下语文月考(四)(word版有答案).docVIP

武汉六中2015-2016学年八下语文月考（四） 一、（共12分，每小题3分） 1、下面各组词语中加点字的读音完全正确的一项是 A、愕然（è） 贮蓄(chǔ) 契机(qì) 嫣红姹紫(zhà) B、猖獗(jué) 澄清（chéng） 莞(wǎn)尔 脍炙人口 （kuài） C、揶揄（yē） 诠释(quán) 底蕴(yùn) 忍俊不禁(jìn) D、鄙夷(bǐ) 敦厚(dūn) 深谙(yīn) 强词夺理(qiáng) 2、下列词语中没有错别字的一项是 A、难堪 婉转 亵渎 天花烂坠 B、楷摸 娴熟 惘然 似事而非 C、嗤笑 匡扶 尊崇 器宇轩昂 D、寒噤 箫索 倏忽 皓首穷经 3、下列各句中，有语病的一句是 A. 为了避免清明祭扫出现交通拥堵，政府号召市民错峰出行以缓解交通压力。 B. 特大暴雨严重影响了市民的生活，也牵动了政府的特别关注和关心。 C. 世博会的历史，就是科学理念更新和科学技术进步的历史。 D. 养宠物成为现代社会的一种时尚，也使宠物的管理成为小区物业管理的大难题。 4、下列各句中，标点符号的使用合乎规范的一项是（ ） A、他对杜小康说：“明年春天之前就回家，柳树还没发芽的时候就回家……”他甚至向儿子保证，“我要让你读书，无忧无虑的读书……”。 B、读了拜伦的诗，就想到西班牙去，想看看西班牙女郎的头发是黑的，还是金黄的？ C、2011年上半年，全国质监系统对乳制品、粮油、酒类、饮料等重点食品，不断加大执法打假工作力度。 D、为了对演出市场及演员进行规范管理，文化部近日发出了“演员个人营业演出活动管理暂行办法”。 二、（共9分，每小题3分）阅读下面短文，完成5～7题。 走进土族文化 ①土族是青海五个世居少数民族中的一员，目前人口有20多万，主要分布在青海省互助、民和等地。在长期的历史发展进程中，土族在服饰、歌舞等方面形成了内容绚丽多姿、形式丰富多样、特征异常鲜明的土族文化。 ②土族服饰在色彩、式样、构图等方面独具特色，尤其是色彩最为明显。漫步于土乡，你会看到当地的土族青壮年妇女大多身着小领斜襟的长衫，两袖是用红、黄、绿、紫、蓝五色彩布做成，有的还加上黑与白，表示阴阳，就成为七色，彩虹故乡之说源于此；长衫上面套有黑色或紫红色的坎肩，腰系宽而长的彩带，带子的两头有各种刺绣盘线图案；下穿镶有白边的绯红色百褶裙，裤子膝下部分套有黑色或蓝色的“帖弯”(指裤筒)，足穿绣花布鞋。 ③土族歌舞形式多样、内容丰富，极具观赏性、参与性。由此，欣赏土族歌舞便成了游客游览互助土乡的主要内容之一。土族歌舞中，数“安昭”、“轮子秋”最具特色。 ④“安昭”是土族人民在庆贺节日、举行婚礼以及迎接宾客等喜庆日子里所跳的一种舞蹈，是融歌、舞为一体的民间集体舞蹈形式。跳“安昭”舞一般是在土族自家院落、打麦场或是较开阔的广场进行，跳舞者男女不限(一般女性居多)、人数不限，少则十几人，多则几十人，跳舞者一律身着艳丽的节日盛装，围绕庭院中的花园或是广场中树立起的“轮子秋”载歌载舞。起舞时，男在前，女在后，围成大圆圈，由一位能歌善舞的“杜日勒”(领唱者)做领舞，领舞者唱前半句，众人紧跟其后边舞边和唱出后半句。唱词依据活动内容而定。 ⑤“轮子秋”是土族人民展示自己能歌善舞、乐观豁达的民族特性，在长期的生活与劳作中，逐渐创造出的一种用以强身健体、丰富劳动业余生活的惊险而刺激的大型娱乐性活动。表演“轮子秋”时，十几个男女后生，单手抓住钢管上端大铁盘上的绳索，在快速的旋转中，整个身体如凌空飞翔的燕子，还不时做出各种优美的动作。当然土族儿女也少不了用七彩布绸对用于“轮子秋”表演的器材进行艳丽的装饰，再次印证了这里不愧是“彩虹的故乡”。 ⑥青海是“花儿”的故乡。生活在青海的每个民族都爱唱“花儿”，而且在演唱时都使用同一种语言——汉语，土族也不例外。“花儿”所反映内容很广，但绝大多数唱的是青年男女间纯洁而浪漫的爱情，所以很受青年人的喜欢，这也许就是‘花儿’在民间有很强生命力的原因之一。在土族集中展示“花儿”魅力的时间是每年的农历六月初六，此时是一年中最美的季节，适宜的气候，明媚的阳光，金黄的油菜花，欢乐的人群，一切透着高原特有的勃勃生机，使人不由得想放开歌喉一展心中喜悦。在土族集中居住的地方，就有著名的“五峰寺花儿会”、“民和里寺花儿会”等。届时，大家扶老携幼，穿上节日的服装，撑起美丽的花伞，带上一颗欢跳的心，从四面八方相聚到这风光灵秀、寺庙林立的山野，用“花儿”抒发着对美好生活的赞誉，表达着对未来日子的憧憬。此时，人人是歌手，你方唱罢我来唱，我唱一句你来答。一时间，歌声此起彼伏，震撼山川，穿透心灵，悠悠的“花儿