楚文化及中原文化关系略论.pdfVIP

长白学刊2010年第4期 总第154期 NO，154 CHANGBAIJOURNALNo，42010 Surn 楚支亿与中原支亿关系略论 陈绍辉 (湖北省社会科学院楚文化所湖北武汉430077) 【摘 要】楚文化对中原文化的吸收是长期的、多层次且全方位的，无论是从器物层面还是制度、精神文化层 面看，中原文化都是源，中原文化作为楚文化的源头活水，对楚文化有着主源性的影响，并在一定意义上型塑并 规制着楚文化的发展。作为中华文化的源头和核心，中原文化对楚文化影响至深。 【关键词】中原文化；楚文化；器物；制度；精神 【中图分类号]G09 【文献标识码】A 【文章编号]1003-5478(2010)04-0151-04 “昔三代之居(君)，皆在河洛间”。【1J(卷28《封原文化遗风。 禅书》)三代时期的中原文化，不仅是中华文化的 大约在夏代晚期，河洛地区就开始了青铜的 源头和核心，而且通过种种途径向外发展和辐 冶铸。考古资料表明，历经商代和西周，下至春秋 射，与周边文化进行着广泛的交流和渗透。因地 早期，楚人的青铜冶铸极力效仿中原，其青铜器从 缘之便利，发祥于江汉地区的楚文化，对中原文 形制到纹饰，都一如中原，乏善可陈，而且整个的 化的吸收较其他文化更为直接、广泛和深远。因 铜器的组合，实际上也是中原形制的承袭。如湖 此，有学者认为，“楚文化的干流是华夏文化”，翻 北枝江百里洲发现的铜器，其器物组合、器形和花 (P26)“从楚文化的起源、发生、发展、衰退，直至它纹特征，都与河南郏县出土的春秋早期铜器基本 作为一个整体的消失，始终受到中原文化的影 相似，器物组合都是鼎、篮、壶、盘和厘，花纹都有 响”。131(P239)遗憾的是，他们均未作深入展开。本文许多蟠虺纹和鳞纹。自春秋中晚期起，楚人的青 不揣浅陋，拟在已有研究成果的基础上，从器物、 铜铸造，虽刻意博采众长，标新立异，以求表现自 制度和精神文化三个层面就中原文化作为一种 己的风格和气派，但长久以来一直承袭中原的文 宗周文化，对楚文化具有鲜明的主源性影响这一 化心理仍在潜移默化地发挥着巨大的影响。这突 问题作进一步探讨和论述，不当之处，敬请方家 出地表现为，在典型的楚墓和器物中，仍然保留着 批评指正。 诸多中原文化的因素。 河南淅川下寺楚墓是一座春秋时期的典型楚 在青铜时代，铜器的制作最能反映物质文化 墓，几乎囊括了春秋中晚期楚国流行的各种青铜 发展的水平和特征。有鉴于此，本文在器物层面 器品种和样式，代表了春秋时期楚国青铜文化的 的论述就以青铜器为切入点。 最高水平。就是在这样一座典范性的墓葬中，仍 众所周知，春秋战国之际楚国的青铜器，代表 能找到众多的中原文化因子。如食器中的篱，烹 了先秦时期青铜冶炼铸造工艺的最高水平。但值 饪器中的带盖矮足鼎，水器中的浴缶，乐器中的甬 得注意的是，楚国的青铜器铸造从一开始便师法 钟、钮钟，兵器中的戈、矛、镞，工具中的锛镬，车马 中原，后来即便是兼采扬越、内求诸己而独创一 器中车軎、马衔、马镳等，均与中原腹地出土的同 格之后，其青铜器的铸造仍带有鲜明而浓厚的中 类器物无多大差别。1号墓出土的带盖圆座铜簋、 【收稿日期]2010—04—16 【作者简介】陈绍辉(1973一)，湖北鄂州人，湖北省社会科学院副研究员、武汉大学中国传统文化研究中心博士 研究生，研究方向：中国传统文化。 一151— 万方数据 方壶和带盖圆鼎与新郑春秋墓中出土的青铜器 等级制度是礼制的核心。春秋之前，楚人的 颇为接近。7号墓出土的铜簧、附耳蹄足盘和铜 等级划分不是很明显，进入