第7课《及朱元思书》同步测试(北师大版语文八年级下册).doc

7　“游鱼细石，直视无碍”侧面写 ；夹岸高山“负势竞上，互相轩邈”运用 修辞手法。*这些描写使你产生怎样的想象？ 答： ⊙发展空间 与一条小溪结伴同行(节选) 黄文山 小溪远在闽西北的泰宁，它有一个好听的名字：上青溪。在地图上找到这细细的一抹绿痕时，不知为什么，只是一眼，心里已然与它订下了约期。 抵达泰宁的那天晚上，下着雨，旅枕上落满了动听的声音，分不清是溪声还是雨声。我们下榻的金湖宾馆面临杉溪，上青溪就是它的一条支流。想到翌日的漂流，恍惚间似乎听见了上青溪轻轻的呼唤。 漂流，便是隔着一面薄薄的竹筏和溪水结伴同行。竹筏是用数根碗口粗的笔竹绑就的。笔竹两端则用炭火烤弯，形成高昂的船头和微翘的船尾。一面竹筏可乘坐三位游人，由一名艄公以竹篙掌控方向和速度。竹筏刚放下水，浪花便簇拥而来，看来它们已是老朋友了。一路上，不论穿岩过滩，溪水只是轻轻地咬啮着竹筏，好像有说不完的亲热话。 不像武夷的九曲溪，更不似桂林的漓江，上青溪两岸没有太多的风景。其实，对于漂流而言，过多的风景，也许是一种精神负担，免不了让人牵肠挂肚的，而漂流追求的则是一种无羁绊的自由自在。作为城市的一员，我们每个人都在极其狭窄的时间和空间里讨生活，心灵之累，如坠重铅。而在上青溪漂流，感受最强烈的也许就是这一点。一坐上竹筏，就没有了时间和空间的概念，自然，也就没有了狭窄和窘迫的感觉。那当是一种心灵的放生。 上青溪的好处，就在于它十足的野性。由于人类无止境的垦伐，已经很难找到这样仍然保存着原始风貌的土地。十五里的水程，没有村庄，没有寺庙会引诱你作短暂的驻足。自然，也没有一切人文的痕迹，诸如崖画、岩葬，更遑论历代文人的题刻。就连艄公扬起水淋淋的竹篙向游客讲述的种种神话传说也是“新编”的，这让人有点啼笑皆非。其实，上青溪完全用不着这些，那碧莹莹的一湍激流，那叠若累卵的巨大岩石，那林林总总的花草树木，分明是有别于人寰的另一世界。你闯进了别人的世界，还要用俗不可耐的种种比拟去附会，去演绎人间世相，岂不可笑！你只要端坐竹筏，让流水执导，用心去感受那一种清幽，那一分闲适，用不着解说，也无须想象。人生太累了，什么时候能够这样，既不用费力，也不用劳神，只是默默地漂流，在漂流中悠然忘机，品尝自由奔放的快感，那才是人生最丰美的享受。 周遭是草木的世界，也是岩石的世界。人只是其间的一个匆匆过客，就像身边这条轻轻唱着的欢快流水。或许它们自己也不知道将流向何方，只是随形就势，时而跌宕，时而宛转，时而飞泻千丈，时而百结回肠，率性由情，无牵无挂。与这样一条小溪结伴同行，心情自然格外轻松自在。 不过，这仅仅是相对于人世而言。其实尘寰之处，万物一样有高下之分、强弱之别。在上青溪，占统治地位的是岩石。两岸巨壁亘天，我们只能和身下的溪水一起，小心翼翼地、委委曲曲地从强大的岩石让出的一道缝间屏声息气，慑然前行。有时，霸石横道，溪水不得不三回五折，才觅得一条出路，从夹岸森然的峭岸间通过。乾隆年间重修的《泰宁县志》上，关于上青溪有这样一段文字，读后不禁让人掩卷动容：“奇岩跋扈，天为山欺，水求石放。”只有身历其境，才能体会到这12个字的绝妙，一“求”一“放”，写尽了天地万物生存的况味，而无生命的山水世界，也由于一份人生世情的关注，忽然就生动起来。 泛筏而下，从岩石和草木的世界中悄然而过，仿佛经受了一场洗心涤肺的沐浴。这里是大自然原始的舞台，没有掺杂任何人为的因素。万物都在悄悄演示着它们各自的生命内容，同时把生命的真谛揭示得那样的深刻。 春浓似酒，筏行如风，一个半小时的漂流让人从此记住了上青溪，闽西北的这条野趣盎然的小溪。 （选自《福建文学》2005.8） 1.请查阅工具书，弄清楚下列字词如何读写。 翌日： 羁绊 ： 遑： 人寰： *2.与自然对话关键的是平等、尊重的心态，把一草一木看做有灵性的朋友，这样才能感悟到自然的妙处。文中哪些描写让你感觉到朋友的滋味。 答： 3.文章第5段写到“上青溪的好处，就在于它十足的野性”。你认为这种“十足的野性”表现在哪些方面？ 答： 4.《与朱元思书》中作者对富春江山水的感受是“窥谷忘反”，本文作者游上清溪时有什么感受？ 答： ⊙轻松一刻 美国亨利·梭罗的《瓦尔登湖》被称为构成美国性格最重要的书，影响世界发展进程的绿色经典，一部关于人与自然的心灵探索独白，被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一。摘录几句，希望能勾起你阅读全书的欲望。