(浙江选考)2017版高考政治二轮复习 第三篇 回扣再认专 生活与哲学回扣练(四).docVIP

(浙江选考)2017版高考政治二轮复习 第三篇 回扣再认专 生活与哲学回扣练(四).doc

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生活与哲学回扣练(四) (时间:50分钟 分数:100分) 一、选择题(12个小题,每题4分,共48分) 1.与下列两幅漫画所反映的哲学史上的“对子”相同的是 (  ) A.“气者,理之依也”与“人病则忧惧,忧惧则见鬼出” B.“观念的东西不外是移入人 C.“时人不识凌云木,直待凌云始道高”与“读书百遍,其义自现” D.“我思故我在”与“是就是,不是就不是” 解析 哲学史上的“对子”是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。B项与漫画所反映的哲理相同;A项都是唯物主义观点;C项体现了辩证法;D项“我思故我在”体现了唯心主义,“是就是,不是就不是”体现了形而上学。 答案 B 2.(  ) ①坚持思维与存在的统一 ②坚持前进性与曲折性的统一 ③坚持运动与静止的统一 ④坚持两点论与重点论的统一 A.①② B.②③ C.①③ D.①④ 解析 面对经济下行压力加大态势,我们保持战略定力,稳定宏观经济政策,实行定向调控,激活力、补短板、强实体。这一 答案 C 3. 右图“赢”蕴涵的哲理是(  ) ①要树立正确的思想意识,促进事物的发展 ②要在不断超越历史条件中实现人生价值 ③事物的量变过程就是事物的质变过程 ④事物之间的相互联系构成了事物的变化和发展 A.①④ B.②④ C.③④ D.①② 解析 题图中反映出来的要有危A。 答案 A 4.习近平总书记在春节团拜会上强调,加强家庭建设,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。这一主张(  ) ①为我国人民认识社会提供了世界观指导 ②佐证了哲学智慧产生于人类的实践活动 ③体现了意识具有目的性和主动创造性 ④坚持了从客观存在的事物出发认识问题 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析 加强家庭建设,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。这一主张体现了意识具有目的性和主动创造性,坚持了从实际出发,③④正确;①②与题意不符,排除。 答案 B 5.(2016·浙江宁波市高三十校联考)“四个全面”和“五大发展理念”是针对新形势下治国理政新的战略思考、新的战略要求、新的战略部署,开辟了党治国理政的新境界,(  ) ①解放思想、与时俱进是实事求是的目的 ②真理是理论与实践具体的历史的统一 ③追求和获得真理的过程实质就是一个不断进行量变积累的过程 ④真理是具体的有条件的,追求真理是一个永无止境的过程 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 解析 “四个全面”和“五大发展理念”是针对新形势下治国理政新的战略思考、新的战略要求、新的战略部署,丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。这说明真理是理论 答案 D 6.实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,提高解决我国改革发展基本问题的本领。下列工作要求最合理的对应联结是(  ) ①要认清中国现阶段发展形势——事物始终处于由低到高的发展过程中 ②看形势做工作不能盲人摸象、坐井观天——要用联 A.②③ B.①④ C.②④ D.①③ 解析 “认清中国现阶段发展形势”,要求一切从实际出发,①对应不正确;“实践出真知”体现实践是认识的来源,④对应不对。②③对应正确,应选A。 答案 A 7.下列与“(1+0.1)365=37.78,(1-0.1)365=0.025 5”蕴含的哲理最相符的是(  ) A.道之大原出于天,天不变道亦不变 B.善不积不足以成名,恶不积不足以灭身 C.投之亡地然后存,陷之死地然后生 D.吾生也有涯,而知也无涯 解析 题干中“(1+0.1)365=37.78,(1-0.1)365=0.0255”,说明每天加一点或每天减少一点,365天下来,结果相去甚远,体现量变与质变的道理。道之大原出于天,天不变道亦不变,体现的是用静止的观点看问题,与题干蕴含的哲理不符A项;善不积不足以成名,恶不积不足以灭身,体现要重视量的积累,量变达到一定程度必然引起质变,B项与题干蕴含的哲理一致;投之亡地然后存,陷之死地然后生,体现的是矛盾双方在一定条件相互转化,与题干蕴含的哲理不符,不选C项;吾生也有涯,而知也无涯,其含义是人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),说明时间有涯和知识无涯之间的矛盾,D项与题干蕴含的哲理不符;故选B。 答案 B 8.北京APEC会议领导人服装是一系列展示中国人新形象的中式服装,其根为“中(  ) A.辩证否定是一事物对另一事物的否定 B.形式与内容保持具体的历史的统一 C.辩证否定既是联系环节又是发展环节 D.形式新颖是判断新事物的标准之一 解析 辩证的否定是事物自身的否定,是自己否定自己,自己发展自己,是既肯定又否定,既克服又保留,辩证的否定既是联系的环节又是发展的环节,实质是扬弃。C项说法正A项说法错误

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