1953至1991俄罗斯文化.ppt

культура советской эпохи (1953-1991);; ; 1954年12月，在莫斯科召开苏联作家第二次代表大会，标志这苏维埃文学进入解冻时期。一批过去受到不正确批判和迫害的文化界人士得到平反。 一些长期消失的作家诗人重返文坛，叶赛宁、阿赫玛托娃等人的作品开始重新出版； 一些抨击党内官僚主义和揭露苏维埃社会阴暗面的作品得以放行。;; 苏共20次代表大会后，各种创作协会，如作家协会、画家协会、音乐家协会、戏剧家协会、电影家协会等纷纷召开会议贯彻20次代表大会精神，彻底清算斯大林个人迷信造成的后果，呼吁给知识分子更多的创作自由，放松对文化艺术作品的审查等等。;艺术创作;造型艺术界;音乐界;文学界;科学; 半导体物理学的发展，也引发了一场技术革命。巴索夫和普罗霍罗夫在量子电子学领域的基础研究，获得了1964年的诺贝尔奖，这项研究标志着无线电电子学发展中的一个新阶段。在苏联造出了第一台分子振荡器——激光器，发明了能够拍摄出立体物象的彩色全息摄影。 谢苗诺夫对化学链反应的研究工作也赢得了全世界的承认。他研究出的化学链反应理论获得了1956年的诺贝尔奖，这一理论成了工业制品获取新化合物的科学基础。 苏联为人类开辟了通向宇宙的道路。1957年10月4日，发射了第一颗人造地球卫星。1961年4月12日，加加林少校乘“东方号”宇宙飞船完成了有史以来第一次环绕地球的飞行。火箭和宇宙系统的设计师科罗廖夫为宇宙计划的实现作出了重大贡献。; 《新世界》及其主编起的重要作用: 《新世界》杂志是吸引自由派知识分子的中心。 《新世界》杂志刊登了一大批具有划时代意义的文学作品，促成了20世纪50-70年代苏维埃文学中战争题材、农村题材、集中营题材、城市题材小说的形成和发展。 《新世界》杂志主编特瓦尔多夫斯基是为优秀的诗人，也是苏维埃社会民主革新的斗士。“解冻”时期，他为知识分子的创作自由大声疾呼，试图把意识创作与苏维埃官方意识融合起来，做了很多有意义的事。 ;停滞（застой）时期的文化;; 在16世纪中欧和西欧掀起的宗教改革运动时代，“持不同政见者”一词表示在信仰问题上有分歧的人们。20世纪初，这个术语在德国表示宗教信仰的少数派，即指不属于国家承认的三大宗教（天主教、新教和犹太教）信仰的人。 “持不同政见者”一词确立在20世纪70年代中叶，该词同义词是“被社会抛弃者”（отщепенцы）。这个词在俄罗斯知识分子的语言里没有什么耻辱的色彩，但是在苏维埃官方文本里，变成“思想不一致的人”（инокомысляший）和“人权捍卫者”（правозащитник）。; 在持不同政见运动中，持不同政见的知识分子主张国家社会生活公开性和民主化，提倡建立法治社会和政治生活的多党制，要求经济改革和保障人权等等。 在苏联，持不同政见运动有俩大派别，一个是以索尔仁尼琴、萨法列维奇等为代表的民族自由主义流派，也有人称作新土壤派；另一个是以历史学家梅德韦杰夫和物理学家萨哈罗夫为代表的社会民主主义流派。 ; 20世纪60年代以来的持不同政见运动创造了一种新的社会政治形势和文化形式，与苏维埃官方进行公开对抗。 从总体来看，这场持不同政见运动的宗旨是争取自由和人权，但随着时间推移，这场运动愈来愈有一种明显的反苏维埃政权的特征，为后来的戈尔巴乔夫的改革铺平了道路。 持不同政见运动拒绝把苏维埃文化理想化，而要对文化进行全方位的立体评价，持不同政见运动赋予“地下文化”一种“被驱逐的”文化地位。; 在文化艺术界，持不同政见的创作知识分子离经叛道，与苏维埃官方的文化政策和社会主义现实主义原则大相径庭，他们主张维护艺术创作的多样化，呼吁恢复俄罗斯文化传统，并且用文化创作艺术表现和反映苏维埃社会的弊端和阴暗面等。因此，他们创作的文化艺术成果通不过官方审查，在国内无法发表，只好转到“地下”或拿到国外发表。 于是，在那个时期，苏维埃俄罗斯出现了“地下文化”现象，并且这种现象成为当时文化发展中的一个突出景观，与官方文化一起构成那个时期文化发展的总体图像。 ; 地下出版物是地下文化的一种主要表现。这些作品通不过官方审查，有些就是反对官方意识形态的作品，只能转入“地下”，有的以手抄本形式传播，也有的以打字机打印形式流行，还有的避开官方审查秘密印刷出版。 1962年，著名电影导演罗姆在一次会议上做题为《社会主义现实主义艺术中的传统与创新》的报告，公开揭露20世纪40年代末的反世界主义运动，指出