翰林版第六册第三课座右铭学习单一九年_____班______号我是_.DOCVIP

【銘】 古時，黃帝把銘文刻在車子的几案上，用來匡正過失的行為；夏禹把銘文刻在懸掛鐘磬的木架上，用來招廣天下的賢人進諫；商湯在日常使用的盤盂上刻著「日新又新」的銘文，規誡自己；周武王在他的門口和席子上題著姜太公「丹書」的銘文，垂訓後代子孫；周公在銅人的背上刻著「慎言」的銘文，由此可知，古聖先王以銘文來戒慎警戒，已經有很悠久的歷史了。 銘是文體的一種，作用在鑄金刻石以 記功記事 ，古多銘於器物，如鼎銘、盤銘，一般稱銅器銘文。秦漢後，或刻於石，一般稱為碑文。又可依放置位置不同而有不同名稱，刻於名山大澤稱「山川銘文」，可於日常器物或自己居室，稱「器物居室銘」。器物銘文起源甚早，最有名的是商湯時的盤銘：「 茍日新，日日新，又日新。 」居室銘最有名的首推劉禹錫的〈陋室銘〉，文字簡潔，立意新穎。 有些銘文放置在座位旁的，稱「 座右銘 」，由東漢崔瑗首創，後人紛紛模仿，成為流行文體。座右銘的形式大體上有三種：一種是自題；一種是筆錄經典言論或名人格言；一種是請別人題。前兩種較多。座右銘一般都貼在屋裡顯眼的牆上或寫在筆記本的扉頁上，有的則放在桌面上。 另有墓誌銘，在墳墓中或墳墓上，以死者生平事蹟所寫的一份簡介，尤其對於偉大或值得紀念的人，其墓經常有墓誌銘。 【賦】 賦，古代文體名。戰國後期趙人荀卿《賦篇》，最早以「賦」名篇，「賦」開始被用作文體的名稱。漢人把屈原、宋玉的辭和荀卿的賦統稱為辭賦，看到了兩者的密切關係，並把 屈原 看作辭賦之祖。漢初，逐漸形成一種特定的體制。它繼承《楚辭》形式上一些特點， 講究文采、韻律和節奏 ，又吸收了戰國縱橫家鋪張的手法，即通過摹寫事物來抒發情志。此外，經常使用 排比、對偶 的整齊句法，既自由又謹嚴，兼具詩歌和散文的性質。 ◎名人座右銘 １．詩人、作家喬羽──不為時尚所惑，不為積習所蔽，不為浮名所累。 ２．世界著名傳染病學家巴斯德──意志、工作、等待，是成功金字塔的基石。３．近代電磁學的奠基者法拉第──拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。 ４．偉大的無產階級革命導師馬克思──懷疑一切。 ５．英國著名作家狄更斯──切勿飄飄然。 ６．中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家魯迅──早。 ７．中國現代傑出畫家徐悲鴻──人不可有傲氣，但不可無傲骨。 ８．中國當代著名美學家朱光潛──恒、恬、誠、勇。 ９．中國當代著名數學家蘇步青──今天能作完的事，絕不拖到明天。 １０．現在乃是最重要的。 紀伯倫 １１．美國總統羅斯福──要爭取更多的時間，首先要消除浪費時間。 １２．清朝文人曾國藩──士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。 １３．學者梁啟超──學問之功，貴乎循序漸進，經久不輟。 １４．學者約翰生──知識的基礎，必須建立在閱讀上面。 １５．愛迪生──天才是百分之一的靈感，和百分之九十九的血汗造成的。 １６．英國作家蕭伯納──心中的智慧，優於掌中之金錢。 １７．法國作家大仲馬──節約是窮人的財富，富人的智慧。 １８．德國思想家康德──生氣是因別人的錯誤懲罰自己。 １９．巴雷──快樂的秘訣，不是做你所喜歡的事，而是喜歡你所做的事。 ２０．唐代文豪韓愈──業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。 ２１．英國科學家牛頓──如果你問一個善於溜冰的人如何學得成功，他會說： 「跌倒，爬起來。」便是成功。 ２２．香港首富李嘉誠──我不是求學問，而是搶學問。 ２３．媒體大亨黎智英──最高智慧就是自知無所知，永遠都需要學習，只有 這樣我們才可以永遠進步。 翰林版第六冊第三課 座右銘 學習單一 九年_____班______號 我是_____________ 事能知足心常愜，人到無求品自高。(安樂銘) 中山王鼎銘 散氏盤銘 紀念碑碑文 ☉我的座右銘：