阿德勒学派取向的亲职教育.PDF

第四章、阿德勒學派取向的親職教育 第一節 、緒論(P87) ※阿德勒為著名人格心理學家 、兒童與家庭教育專家，亦心理治療大師，其貢獻： 1.創立個體心理學 ，提倡每個人都有獨特的價值判斷和選擇；主張每個人都有 價值的個體 ，具有社會興趣、具創造力、且是獨立自主的。 2.人的行為是自我導向的 ，每個人的行為均朝向自我設定的目標去展現，亦行 為是個人所創造的 ，每個人都是獨特的，欲瞭解一個人，必須從他的行為目 的來探索 。 3.阿德勒學派基本假設有 ： (1)人都是社會性的生物 ，追求社會群體中的歸屬感。 (2)人的行為具有自主性 ，個體的行為是自發的與自我創造的。 (3)人的行為具目的性 ，有自我設定的目標，每個人都朝自設目標而行動。 (4)每個人所覺知的世界是主觀意識的產物 。 ※崔克斯(阿德勒門徒)詮釋並推廣至家庭教育 、學校教育及兒童輔導，其貢獻：1. 將該學派的核心概念 --社會興趣與社會平等概念 ，引導至家庭與社會，提 倡民主的親子關係與師生關係 ，以利兒童建立自信與培養克服人生的勇氣。 2.將阿德勒學派的核心概念 ，轉化為(1)適合家長與教師學習的模式，教導瞭 解孩子的心理需求 ，辨識孩子的行為目標；(2)運用邏輯後果與自然後果的方 法，訓練孩子養成負責的行為 ；(3)以民主的討論方式來協助孩子獲得歸屬感 需求的滿足 。 3.崔克斯延伸阿德勒學派的概念 ，所建構的親職教育模式，以協助父母有效管 理孩子 。 第二節 、阿德勒學派的基本概念(P88) ※阿德勒學派提出著名的概念 ：家庭星座、個人邏輯、自卑感與自卑情結、優越 感與優越情結 、社會興趣、生活任務等。 一、人是社會心生的生物體 1.個體出生以來 ，便在家庭人際互動過程中，逐漸形成其人格特質，亦人格是在 家庭的特殊社會情境中型塑而成 ，非先天存在的。 2.家庭星座 ： (1)意義 ：一個人在家庭中所感受到的社會心理地位，亦個體為自己在家庭成員 關係中設定的位置 。 (2)要素 ：手足關係（手足人數、年齡差距、出生序、性別、特質、才藝、競爭、 次團體等）、家庭價值觀 、家庭氣氛、父母行為及個體的家庭角色。 (3)每個小孩子根據其主觀所覺知的自己在父母心目中的重要性 ，為自己設立了 某種角色與地位 。（小孩子為自己在家庭星座中所設定的位置 ，反映著家庭 價值及與手足競爭的結果 。） 3.孩子行為具社會性意義 ，希望能獲得在團體中的歸屬感，希望擁有重要性。在 1 孩子的主觀經驗中 ，覺得自己在家中是沒有價值的，重要性不如手足時，會有 情緒上的不安或強烈的挫折感 。 4.依阿德勒學派的理念 ，小孩子的偏差行為無非在反映他所生存的社會情境，無 法讓他有價值感與歸屬感 ，其目的即在於努力爭取他所要的心理需求之滿足， 即一種存在的價值感 。 二、個體行為的自主與自我創造性 ※阿德勒學派主張家庭的人際互動是塑造人格特質的主要關鍵 ；人是自我決定 的，且具有創造力的個體 ；個體對於如何運用自己的人格特質具有自主性。 ※阿德勒學派重視人的社會性需求 ，每個人都渴望歸屬感與價值感，強調個體必 須學會以合作及關懷他人的方式來獲取需求的滿足 ，亦個體必須發展出利社會 的行為 ，才能真正得到心理需求的滿足。 ※個體具有社會興趣 ，表示其人我關係良好，能與他人合作，具關懷人群福祉。 ※阿德勒學派的親職教育在教導父母如何運用各種管教策略與技巧 ，來培養孩子 的社會興趣 ，同時也教導父母協助孩子瞭解其行為的自主性，才能負起行為的 責任 。 三、個體行為的目的性 (一)自卑感與虛構的目標 ※家庭成員的互動影響孩子在家庭中的歸屬感 ，每個孩子都希望自己是父母 心中的珍寶