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文化生活__第五课__文化创新课件.ppt

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文化生活__第五课__文化创新课件

必修3 《文化生活》;第一框:文化创新的源泉和作用(为什么?);考点一、文化创新的源泉和动力; 赵本山,1957年生于铁岭开原县莲花村石嘴沟,庄稼院长大的民间演艺奇才。 赵本山6岁时成为孤儿,开始跟二叔(盲人)学艺。拉二胡、吹唢呐、抛手绢、打手玉子、唱小曲、二人转、小帽等样样精通,尤其是三弦功底尤为突出。苦难的童年成了赵本山一生的财富,为其日后的小品、演艺生涯奠定了坚实的基础。 ;;杨丽萍《云南印象》 该歌舞大多演员来自云南本土少数民族演员,服装还源于各民族民间着装的原型。; 有人说,文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。对此你怎么看?请说明理由。 ;2、社会实践是文化创新的源泉和动力; 不差钱引伸为不差能力,那差啥呢?差机会!当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段,对待竞争者的态度等都引人深思。; 2008年奥运会在北京举行。小品故事很简单,就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。; 《策划》的题材有反讽现实的意味,以“公鸡下蛋”为由头,将博客、假广告、耍大牌、狗仔队、炒作等热门话题在笑声中一一揭开。;;;;;王洛宾创作的抗日歌曲——鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。 王洛宾创作的歌颂党和社会主义的歌曲——鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。;毛泽东思想;考点二、文化创新的意义;(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣。 只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机,历久弥新,民族文化才能充满活力,日益丰富。 文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。;2、呼唤文化创新的时代 ;(1)人民群众在文化创新中的地位 人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。人民群众在社会实践中创造并享用文化。 (2)文化创新的要求---人民群众的主体作用 文化创新必须关注广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求。 (3)文化创造者应该自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中,坚定地走与人民群众实践相结合的道路,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。 ;注意几个误区; 文化创新的途径 (怎么做);评论:春晚如果没有赵本山的小品,基本上可以说暗淡失色。赵本山的小品之所以能得到大家的欢迎。不仅是因为赵本山本人表演的幽默;也是因为赵本山的小品富有创意,而且这种创意常常来源于平民生活,贴近现实,反映真实生活,让人发现和感觉到其实生活都可以成为喜剧。 ; 一、文化创新的根本途径: 立足于社会实践 ;1.文化创新的根本途径 社会实践是文化创作的源泉。所以,立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。 ;①不能离开传统文化,空谈文化创新。 ;;三、文化创新的基本(重要)途径之二 --基于外来文化;在文化交流中 “以我为主”和“海纳百川”是矛盾的?;4、坚持正确方向,克服错误倾向 (1)是什么:反对两种错误倾向 ①“守旧主义”和“封闭主义” :这是一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向。 ②“民族虚无主义”和“历史虚无主义”:这是一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向。 (2)为什么:这两种倾向都是不利于文化创新的错误倾向,必须予以克服,才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。;4、坚持正确方向,克服错误倾向;要把握好传统文化与当代文化、民族文化与外来文化的关系:;1、热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。;观点一:中国传统杂技已非常优秀,没必要借鉴外国的芭蕾求创新,而且,中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。 观点二:杂技是什么玩意,老“古董”,不登大雅之堂的“下九流”, 芭蕾艺术是高雅的艺术,我们应该把它照搬过来。 ;小结:怎样进行文化创新;文化创新的途径;〖重点理论〗 一个意义→文化创新的意义 一个根本途径→社会实践是文化创新的根本途径 两个基本途径→继承传统、推陈出新、面向世界、博采众长 两个错误倾向→“守旧主义、封闭主义”和“民族虚无主义、历史虚无主义”;(2012届福建省质检)32.漫步在集美学村,一栋栋“穿西装,戴斗笠式的教学和生活楼房,让人流连忘返——传统闽南风味的燕尾脊、红砖墙与西洋风格的高石柱、花窗套融为一体,韵味无穷。欣赏着这些优美的建筑,让人感悟到 A. 文化创新离不开文化的继承和借鉴 B. 传统建筑是民族文明程度的重要标志 C. 优秀文化是不同民族文化融合的结果 D. 中华文化具有鲜明的民族性和稳定性 【解析】集美学村建筑的传统闽南风味体现了对文化的继承,西洋风格体现了对外来文

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