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2017实用类文本重要概念重要句子含义的理解概要
【原文】(2010安徽卷)传统都有其“原本”, 原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其 特定的原初行动者、特定的受动者,还有其特 定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中 所有这些都是特定的、不能代替的。 【试题】传统原本中的原初行动者、受动者、 参照系都是唯一的、不能代替的。 词语的转换 (错误。词义不清。“特定”不是“唯一”) 词语的转换 【原文】但“吃人”这一基本含义,却是完全 符合凶怪恐怖的饕餮形象的。它一方面是恐 怖的化身,另一方面又是保护的神祗。这种 双重性的宗教观念、情感和想象便凝聚在此 怪异狞厉的形象之中。 【试题】从夏铸九鼎开始,青铜器中就凝聚 了双重性的宗教观念、情感和想象。 (错误。偷换概念,扩大了范围。) 【原文】(2010全国新课标卷)古代称好的 书法作品为“法书”,是说这件作品足以为法, “书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法;现 在合二为一了,一律叫做“书法”。 【试题】在古代“书法”是指书写的方法,“法 书”是指好的书法作品,到现在则把这两者合 而为一,都称为“书法”。 句子的转换 (正确。并列关系,前后句子互换依然正确) 句子的转换(内容) 【原文】(2010江西卷)竞技庆典是古罗马 文化中一种独一无二的仪式,它集竞技、宗 教庆祝、胜利游行、血腥表演为一体,是几 百年间最为流行的全民娱乐方式……罗马的 所有阶层都对血腥表演极为痴迷。上至皇帝、 元老院议员,下至身无分文的城市贫民,都 热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对 决等节目。 【试题】 竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和 角斗士对决三项血腥表演构成。 错误。 句子的转换(内容) 【原文】(2010江西卷)竞技庆典是古罗马 文化中一种独一无二的仪式,它集竞技、宗 教庆祝、胜利游行、血腥表演为一体,是几 百年间最为流行的全民娱乐方式……西塞罗 虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典,但 他只是轻描淡写地表示,这样的表演对于一 个有教养的人来说毫无乐趣可言。 【试题】竞技庆典是古罗马文化中最为流行 的全民娱乐方式,罗马人都从中得到乐趣。 (错误。) 文段的转换 (理例关系) 【原文】梁武帝有“腰间双绮带,梦为同心 结”。宋代诗人林逋有“君泪盈、妾泪盈,罗 带同心结未成,江头潮已平”的诗句。一为 相思,一为别情,都是借“结”来表达情意。 【试题】梁武帝诗有“腰间双绮带,梦为同 心结”,是借“结”来表达相思和别情。 (错误。梁武帝诗只表达相思之情) 2010浙江P66 11. 根据全文内容,给本文拟一个提问式标题。(3分) 主观题考查: “整合信息”和“归纳内容要点”、“概括作者的观点态度”几个考点互相穿插,是交叉关系。 话题对象:中国文人、中国艺术、自然 重点:用什么方式亲近自然、如何表现自然。 答案:中国文人用什么方式亲近自然 2010年新课标卷 3、下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( C ) A、在字形的繁难复杂方面,秦隶和汉隶要超过真书,甲骨文又要超过秦隶和汉隶,可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。 B、古时候书法流派不多,当时甚至没有“书法家”这一称呼,而到唐代书法大盛,流派逐渐增多,看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。 C、中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表,所以北朝人所谓“尺牍素书,千里面目”,也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。 D、在唐代有些无名书法家的水平也很高,唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平,只是因为它们是皇帝、大官所写,才为世人所推崇。 关于C项,原文说:“其实,今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等,其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里,也有书法比《晋祠铭》《温泉铭》好的,但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视,许多无名书家的作品就不为人所知了。”可见,C项的前半部分“在唐代有些无名书法家的水平也很高”符合原文意思。但是C项的后半部分,则是忽略了原文“传世”一词。从原文可知,应该是传世碑版的书法不代表当时的最高水平,但是“传世碑版”不等于全部“唐人碑版”,我们无法确认未能传世的唐人碑版就一定不能代表当时最高的书法水平。所以C项不符合原文意思,为正确选项 2011福建11.文章第③段提出了“与完满和中级的整体相关的价值观”,请简要阐述这个价值观能够产生的作用。(3分) 答:_____________________________________________ (3分)答题要点:①引领人们用积极的行为争取达到自身的利益,并协调人际利益关系;②召唤人们不断提升自己的精神境界;③使人的自由全国发展成为现实。 做题思路:根据题干确定检索范围,答题区间在第三段末尾,画线句后面。其次从原文中找出句子进行整合概括。考虑题目3分的暗示,从三方面解答 四、结构的
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